El
machista no deja crecer a la mujer.
Más bien, prefiere reducirla,
empequeñecerla, limarle todas sus cualidades.
Él quiere ser el rey
y que ella sea la súbdita, la bella y obediente súbdita.
Buenas
noches.
martes, 12 de enero de 2016
lunes, 11 de enero de 2016
Buenas noches. Amor 29
No tiene sentido insistir para que
alguien te ame.
Ni la razón ni los sentimientos se pueden forzar.
Corres, además, el riesgo de perder tu dignidad y de quedar como un
pesado o una pesada.
Buenas noches.
Buenos días. Sonríe
No es necesario que tengas un motivo
para ello, pero sonríe.
Es más gratificante y te ayudará más a
vivir.
Buenos días.
Los lunes, músicas nuevas. Carly Jae Jepsen
La
canadiense Carly Jae Jepsen tiene por delante una prometedora
carrera. La cosa va en serio, en este videoclip comsigue la
colaboración de un importante oscarizado actor. Es muy divertido.
¡Uuuh, en USA usan el emoticono de la bailarina flamenca del
WhatsApp!
domingo, 10 de enero de 2016
Buenas noches. Creencias
Todo lo que te impulsa a creerte que
algo, que es común, es tuyo te inhumaniza.
Todo lo que te lleva a
creer que lo que hay es de todos te humaniza.
Son dos maneras de ver
la realidad y dos maneras muy distintas de vivir.
Buenas noches.
sábado, 9 de enero de 2016
Buenas noches. Prescindirán
Si te empeñas en no ser constructivo,
razonable, respetuoso, igualitario, cordial ni amable, entonces
alguien prescindirá de ti y, posiblemente, ya sea tarde.
Buenas
noches.
Jorge Wagensberg. Lo trivial en aforismos
Lo trivial en aforismos
Anticipar lo que ya ha ocurrido es la habilidad trivial de los que siempre tienen razón
En todos los idiomas la palabra trivial se usa en dos sentidos diferentes. Por un lado decimos que una afirmación es trivial cuando no necesita explicación, cuando su comprensión es directa y evidente. Pero, por otro, también decimos que una afirmación es trivial cuando es intrascendente, cuando no aporta conocimiento nuevo. Ambos significados se pueden usar en una misma frase: lo trivial no es trivial. Lo parece, pero no es contradictoria. No lo parece, pero es relevante. En efecto: lo trivial (la verdad autosuficiente) no es trivial (no es una verdad inútil). De hecho, incluso vale la pena indagar si toda gran ley de la naturaleza no le debe toda su fuerza, toda su universalidad y todo su carácter fundamental a una raíz trivial que hemos distorsionado lo justo para que deje de ser trivial, pero sin que pierda por ello casi nada de su contundencia. La distorsión de una trivialidad para hacerla fecunda recuerda vagamente la modificación de un virus para hacerlo inofensivo sin que pierda por ello su capacidad para educar al sistema inmunitario.
1. Una proposición es trivial cuando se basta a sí misma para garantizar la verdad que proclama.
2. Una trivialidad puede ser de tres clases: circular (A es A),blindada (A es B o es no B) o estadística (A es B donde B es infinitamente más probable que no B).
3. Una trivialidad es circular cuando una parte de la frase está contenida en otra parte de la misma frase (los gatos son felinos).
4. Una trivialidad estará blindada si la verdad que proclama no puede ser desmentida por nada de lo que pueda llegar a ocurrir en la realidad (mañana lloverá o no lloverá).
5. Una trivialidad es estadística si la ocurrencia de la verdad que proclama es infinitamente más probable que la de su no ocurrencia(un ser vivo solo es idéntico a sí mismo).
6. Cualquier comprensión del mundo real tiene un grado de certeza comprendido entre el valor nulo de lo absolutamente imposible (una contradicción) y el valor infinito de lo absolutamente cierto (una trivialidad).
7. Una trivialidad es tan robusta como intrascendente, pero a veces se puede partir de ella para, perdiendo solo un poco de robustez, ganar un mucho de trascendencia.
8. La formulación de toda ley fundamental de la naturaleza tiene una raíz de estructura trivial.
9. Spinoza intuyó la raíz trivial de todo conocimiento humano con su célebre conato, y tal intuición quizá pueda comprimirse así: cada cosa tiende a perseverar en su ser, donde el ser es aquello que persevera de la cosa.
10. La mecánica clásica tiene su raíz en una trivialidad genial de Descartes: el movimiento en línea recta de un cuerpo persevera a menos de que no cambie.
11. La raíz trivial de la mecánica clásica: todo cuerpo perpetúa su estado de movimiento a menos de que algo no lo impida.
(Newton rompe la trivialidad diciendo que ese algo es la fuerza).
12. La raíz trivial de la termodinámica: un sistema aislado cambia hasta que deja de hacerlo.
13. La raíz trivial de la economía: el mercado cumple la ley de la oferta y la demanda y toda excepción de la ley de la oferta y la demanda es un indicio de la imperfección del mercado(especuladores, monopolios, información privilegiada…).
14. La raíz trivial de la evolución es el mecanismo de la selección natural: solo persiste lo que no se extingue.
15. Hipótesis fundamental de la ciencia: la realidad existe y yo la voy a comprender.
16. Anticipar lo que ya ha ocurrido es la habilidad trivial de los que siempre tienen razón.
17. Una ley fundamental es la manera de comprender el cambio que menos cambia ella misma.
18. Una individualidad viva tiende a perseverar su identidad donde la identidad es la parte de la individualidad viva que persevera.
19. La teología monoteísta ignora un dilema trivial: la evidencia del mal solo es compatible con la no existencia de Dios o con la existencia de más de uno.
Publicado en el diario El País el 1 de mayo de 2015.
Buenos días. Agenda
Cuando en la agenda hay dos problemas,
hay dos problemas.
Cuando hay un montón de problemillas, lo que hay
es un desastre, un sinvivir.
Buenos días.
viernes, 8 de enero de 2016
Buenas noches. No al machismo 28
La
belleza puede convertirse fácilmente en un motivo de esclavitud para
la mujer.
El machista cree tener los criterios estéticos definitivos
y los más convenientes para la mujer.
Le interesa entrometerse en
estos asuntos porque sabe que así ejerce su dominación.
Buenas
noches.
Los jueves, músicas nuevas. Love of Lesbian
La
calidad del grupo barcelonés Love of Lesbian es impactante. Son de
lo mejor del panorama nacional español.
La vida
La vida es sentirse a gusto durante un rato en el que parece que las rosas florecen en el jardín que ves.
La vida también es la preocupación por lo que pasa y por lo que pasará, la incertidumbre por un futuro que nunca está claro.
La vida es sentirte querido por amigos que te arropan, que están pendientes de lo que te ocurre y que cuidan tu estado.
La vida es intentar querer, a cuantos más, mejor.
La vida es que el alma se te rompa por la contradicción, por el sinsentido, porla terquedad, por los prejuicios o por la vejez.
La vida es tan compleja y variada que siempre es un misterio, un problema, una posibilidad, un no se sabe hasta dónde.
La vida es mantener la esperanza de que entre nubarrón y nubarrón salga el sol y te haga sentir primaveral, con futuro, con ganas de vivir.
La vida es tirarse a la piscina de la vida, a ver qué pasa. Y que pase lo que pase.
No es sencillo vivir. Es más fácil morir, pero no compensa.
Los viernes, etimologías. Palabras de origen sánscrito I
¿Pero
hay en español palabras de origen sánscrito? Pues bastantes, por lo
que se ve.
Esa
lengua que estudiaba Melquiades en "Cien años de soledad"
y que todos hemos podido oír cantar en el famoso "Duel
of the fates"
de Star Wars,
es una lengua lejana, de allá de la India, y además antigua. Pero
sigue siendo la lengua de la liturgia en el hinduismo y el budismo.
Como el latín en la Europa medieval (o después; que Newton aún
escribió su obra en latín) ya no es una lengua hablada, aunque se
estudia en las escuelas y hay miles de indios que la hablan como
segunda lengua.
El
proverbio Dios dio
dientes, Dios dará pan,
en latín Deus dedit
dentes, Deus dabit panem,
es en sánscrito Devas
adadat datás, Devas dat dhanas.
El
sánscrito, con el latín y el griego, es pilar de la teoría
indoeuropea, pieza clave para determinar la comparación entre las
lenguas de esta familia. Se supone que hacia el II o el I milenio
a.C. oleadas de nómadas indoeuropeizaron el Norte de la India, pero
no el Sur, que nunca ha sido indoeuropeizado y que, como Euskadi
entre nosotros, ha mantenido el sustrato anterior a esa oleada
migratoria. Igual que el latín en Europa, el sánscrito evolucionó
a las distintas lenguas indias indoeuropeas actuales, a la vez que se
estudia hoy día como lengua religiosa y de cultura. Indoeuropea es,
por ejemplo, el hindi, la cuarta lengua más hablada del mundo, por
detrás de chino, español e inglés.
En
la época moderna Portugal, Inglaterra y otros europeos establecieron
contacto con la India (no olvidemos los 60 años de unificación
hispanoportuguesa, cuando ciertos territorios indios eran gobernados
desde Madrid, de Felipe II a Felipe IV). Pero el contacto más rico
es el que siempre mantuvieron los árabes en rutas comerciales que
nunca cesaron. Así que estos contactos, los antiguos, a través de
los árabes, y los modernos, son los que han aportado vocabulario que
ha entrado en nuestra lengua.
Modernas
son muchas palabras sánscritas de uso más o menos corriente hoy
día, como karma
(acción), yoga
(unión, emparentada con nuestro yugo),
asana,
chakra,
avatar,
mantra
(canto, de men,
pensar, como nuestro mente,
y tra,
instrumento), sitar,
rajá
(equivalente al latín rex,
rey) y maharajá,
nirvana,
gurú
(maestro), brahmán,
brahmanismo,
budismo,
cingalés,
lama,
tantra,
esvástica,
mandala,
ario,
Buda
(el que percibe), Kamasutra,
o el propio nombre de la lengua, sánscrito
(que significa perfeccionado).
Pero
más interesantes son muchas palabras tradicionales que entraron en
nuestra lengua, muchas de ellas, del sánscrito a la lengua persa, de
esta al árabe, y del árabe al español. Están ligadas a las rutas
comerciales y a los contactos culturales. Azúcar,
naranja,
mandarina,
lima
y limón,
cande,
alcanfor
(esta quizás de un primer origen malayo), jengibre,
anaconda,
gibón,
chacal,
mangosta,
añil
y su derivado anilina,
ópalo,
lila,
nenúfar,
nardo,
sándalo
y sandalia...
Son
tantas, y algunas tan curiosas, que merecen cierta atención en las
próximas entregas.
jueves, 7 de enero de 2016
Buenas noches. Amor 28
Lo que más ayuda en la práctica es
tener bien clara la idea de en qué consiste el amor.
Buenas noches.
miércoles, 6 de enero de 2016
Buenas noches. Predicamento
Aquel tipo tenía mucho predicamento en
el terreno laboral, pero en las distancias cortas era un perfecto
inútil y un lamentable maleducado.
Me parece que no era el único.
Buenas noches.
martes, 5 de enero de 2016
Buenas noches. No al machismo 27
Nunca
un varón, si es un ser humano sano, tiene que demostrarle a nadie su
hombría -sea eso lo que sea- ni, mucho menos, a una mujer.
Hay que
huir pronto de esas peligrosas fantasmadas.
Buenas noches.
lunes, 4 de enero de 2016
domingo, 3 de enero de 2016
Buenas noches. Tu belleza
Cada persona tiene su propia belleza, y su elegancia, y su atractivo y, también, su dignidad.
No suele ser problema suyo que los demás no lo vean.
Buenos días.
sábado, 2 de enero de 2016
Buenas noches. Nos miran
Hay un tipo no muy deseable de personas
que te miran a la cara, pero que no muestran ni un gesto, ni
pronuncian una sola palabra. No dicen nada. Sólo te miran y te
juzgan.
Buenas noches.
Buenas noches. Juntos
No hace falta que los dedos se pongan
en contacto para ir de la mano.
No hace falta que se fundan los cuerpos para abrazarse.
No hace falta unir los labios para besarse.
Sólo hace falta amor.
Y cuando hay amor, se hace lo posible por que se fundan las manos, se fundan los cuerpos y se fundan los labios.
Y cuando hay amor, las manos juntas que no se tocan, los cuerpos juntos que no se abrazan y los labios juntos que no se besan son tan amorosos como los otros.
No hace falta que se fundan los cuerpos para abrazarse.
No hace falta unir los labios para besarse.
Sólo hace falta amor.
Y cuando hay amor, se hace lo posible por que se fundan las manos, se fundan los cuerpos y se fundan los labios.
Y cuando hay amor, las manos juntas que no se tocan, los cuerpos juntos que no se abrazan y los labios juntos que no se besan son tan amorosos como los otros.
Buenas noches.
Jorge Wagensberg. La libertad en aforismos
La libertad en aforismos
El insulto busca la ofensa y apunta a las personas; la libertad de expresión apunta a las ideas y busca la crítica
De momento no es posible pinchar un cerebro para controlar el pensamiento ajeno. Técnicas como la resonancia magnética funcional o el polígrafo aún quedan muy lejos. Pero la privacidad de pensamiento, aunque ayuda, no garantiza la libertad de pensamiento, ni la libertad de pensamiento implica la libertad de expresión. Por eso Sócrates insiste en reclamar ambas libertades explícitamente, para vivir como un ser humano, no como un esclavo, para vivir con la razón y no a la deriva o a merced del capricho de los dioses. No se puede limitar la libertad robando clandestinamente pensamiento del interior de una mente, pero sí embutiendo pensamiento preparado y empaquetado desde el exterior. Si además el cerebro está tierno y en fase de maduración, entonces la operación es particularmente eficaz y perversa. Sin crítica se atrofia el uso de la razón y sin humor se pierde el hábito de la crítica. Es cuando lo cultural se confunde con lo natural y se fragua ese conglomerado que llamamos una convicción sólida. Así es como una idea se gana el prestigio de creencia irrenunciable, como si estuviera impresa en la mente, como si fuera una marca de fábrica. Así es como nace y se hace un fanático.
1. Solo se puede ser fanático de una idea que la realidad no pueda desmentir.
2. El conocimiento ha de ser falsable para que no se integre en un dogma, y el dogma ha de ser burlable para que se desintegre en conocimiento.
3. La ilusión de todo fanático es seguir siéndolo.
4. Frente a una sólida convicción siempre nos quedará la sátira, y quizá solo nos quede eso.
5. ¿Convicciones sólidas? Mejor si son líquidas o gaseosas…
6. Si comprender es dar con la mínima expresión de lo máximo compartido, entonces la Declaración Universal de los Derechos Humanos es una buena pista para la comprensión de todo lo humano.
7. El fanatismo y el humor se llevan muy mal porque el primero esconde las contradicciones mientras el segundo las busca.
8. El insulto busca la ofensa y apunta a las personas; la libertad de expresión apunta a las ideas y busca la crítica.
9. Si sentimos que se nos acaba el humor o la razón, siempre nos quedará el recurso de sentirnos ofendidos.
10. La ofensa la inventó un fanático acorralado por una sonrisa.
11. Libertad de pensamiento sin libertad de expresión es para la oclusión intelectual.
12. Libertad de expresión sin libertad de pensamiento es para la democracia de los que ya piensan lo mismo.
13. Si en una reunión de más de cien personas resulta que nadie sonríe durante más de diez minutos, entonces es bien posible que nos hayamos colado en un congreso de fanáticos…
14. Si en una fotografía aparecen más de cien personas mirando a cámara y nadie sonríe, entonces o es una imagen muy antigua o es la foto de familia de una reunión de fanáticos.
15. Una contradicción no deja de serlo por el mero hecho de llamarla misterio.
16. Solo se puede tener fe en la duda.
17. Lo más cierto de este mundo es que el mundo es incierto, por lo que toda buena idea está condenada a dejar de serlo.
18. La escritura supuso un gran instrumento para la razón, pero también para la sinrazón, porque con un texto se puede medir la distancia a la literalidad.
19. La estructura lingüística A pero B, donde B es la negación de A, es un viejo truco de la oratoria para construir sentencias blindadas a la crítica.
20. Hay dos clases de sátira, una para reír, que es la que apunta a las ideas, y otra para llorar, que es la que apunta a las personas.
21. La escuela no está para enseñar creencias.
22. En la escuela quizá baste con practicar solo cuatro cosas: el sentido crítico y tres idiomas.
23. No conozco ningún fanático que hable más de tres idiomas.
24. El ciudadano que no lee ningún libro tiene más remedio que el que lee solo uno.
Publicado en el diario El País del 7 de abril de 2015
Buenos días. Juicios
No te precipites y no juzgues tan
pronto.
Lo que se ve no es todo lo que hay.
Buenos días.
Luisa Carvajal y Mendoza. El Calendario Cultural de Bautista (366 mujeres). 2/1/2016
Tal
día como hoy de 1566 o 1568 nació Luisa Carvajal y Mendoza.
http://www.los-poetas.com/h/luisa1.htm
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)