Ruido y vida

Hay mucho ruido. Son demasiados los ruidos que interfieren en la vida concreta de todas las personas.

No me refiero solo a quienes hablan alto en cualquier sitio, a quienes gritan por las calles sin preguntarse si molestan o no, ni a las motocicletas que tienen que dejar constancia ruidosa de la presencia de su conductor, ni a los coches de los que salen músicas simplonas y cansinas a todo volumen.

Me refiero también, y sobre todo, a ese otro ruido más sutil, aparentemente menos estruendoso, pero más nocivo, que se desprende de las diarias declaraciones huecas, mentirosas, tendenciosas, referidas a asuntos abstractos, vacíos y ajenos a las vidas concretas de los ciudadanos, que abundan en los medios de comunicación. Leo, por ejemplo, que el presidente de un partido de derechas español, que votó en su día en contra de poner un impuesto a la banca, que no quiso subir ni las pensiones ni el salario mínimo interprofesional, que se opuso a la ley de vivienda, a la reforma laboral y a todo lo que suponía un avance para los ciudadanos, dice ahora que hay que hablar de “las cosas del comer”. ¿A qué se referirá? En lugar de hablar de las listas de espera enormes que hay en la Sanidad y que afectan directamente a la salud y a la vida de los ciudadanos, anda pregonando que se rompe España, no respetando a un presidente de Gobierno legítimamente y democráticamente elegido por los españoles, quitando de sus programas de acción, allá donde gobierna, cualquier referencia o subvención a las organizaciones que luchan contra la violencia de género o negándoles un bono de comida a los hijos de madres solteras.

Todo este ruido hace que quienes, por las razones que sean, no usan la cabeza para situarse en el mundo, se entretengan con estos soniquetes vacíos, se entreguen a ellos y no miren lo que de verdad y de manera concreta afecta de lleno a sus vidas.

Hay muchos que creen que vivir es sufrir fatalmente, sin remedio, unas adversidades que son fruto de quienes ellos no saben que no tienen la culpa. No sé si algún día se darán cuenta de que la responsabilidad es de aquellos ruidosos vacuos a los que votan.

Lo racional y lo emocional en las Elecciones / y 3

 

Duane Gish.

Imagen tomada de Wikipedia.

Otro Principio de Goebbels es el de Renovación. Consiste en expresar en un debate un número tan elevado de acusaciones falsas al oponente, que este no tiene tiempo material de demostrar la falsedad de las mismas ni tampoco de exponer su pensamiento. Quien usa esta técnica suele ganar el debate, pero no basándose en la calidad de sus propuestas, sino porque le ha echado en cara al adversario tal cantidad de mentiras que este no tiene tiempo de desmentir. Los ciudadanos no se suelen dar cuenta de que están utilizando esta técnica, y le dan la razón al que usa las mentiras.

Esta técnica es muy parecida a la llamada Gish Gallop, galope de Gish o ametralladora de falacias. El término fue usado por primera vez por la filósofa Eugenie Scott (n. 1945), que fue directora del Centro Nacional para la Educación Científica, en los EE. UU. Esta filósofa, defensora de la Teoría de la Evolución, atacó con asiduidad el Creacionismo, postura religiosa que defiende que la vida y el Universo fueron creados por un dios en un acto concreto. Duane Gish (1921-2013), defensor del creacionismo, utilizaba con frecuencia contra los evolucionistas esta técnica de lanzar con mucha rapidez una sucesión profusa de mentiras, medias verdades o tergiversaciones que hacían imposible que el adversario pudiera rebatirlas en el tiempo que tenía asignado en un debate. De aquí que se la denominase el galope de Gish. Hace poco hemos tenido ocasión de presenciar en España un ejemplo de esta técnica en un debate televisado.

Antes de usar el Principio de Silenciación es necesario tener un número amplio de medios de comunicación que sean afines, cosa que ha ocurrido en nuestro país. Estos medios se encargarán de no reproducir los éxitos del adversario o, al menos, de reducir su importancia. También deben omitir las noticias adversas para el candidato que defienden, y, si es necesario, lanzar cortinas de humo, aunque sea con noticias falsas, que quiten el foco de atención de aquello que no interesa que se sepa. Esta técnica de manipulación se puede intentar contrarrestar en las redes sociales, pero no todo el mundo accede a ellas.

Por último, el Principio de Unanimidad intenta hacer creer que las ideas que se expresan son las que tiene la mayoría de la población. Esto hace que quienes no tienen una certeza clara en sus propias ideas adopten las que se les proponen porque supuestamente son las de la mayoría.

Se pueden consultar todos los Principios de Goebbels en diversas páginas en internet. Una de ellas es https://psicologiaymente.com/social/principios-propaganda-goebbels.

Lo racional y lo emocional en las Elecciones / 2

 

Imagen tomada de Wikipedia.

Sería muy útil en una sociedad tan desinformada como la actual, que todos los ciudadanos, en legítima defensa, se leyeran los once Principios de propaganda que estableció Goebbels, el Ministro para la Ilustración Pública y la Propaganda de los nazis, tan presentes hoy en políticos que usan la razón como más les interesa para conseguir emociones favorables. No conocerlos implica estar expuestos a una manipulación que afectará a la propia vida y a la de todos.

Por ejemplo, el Principio de Simplificación dice que hay que quitarle toda la complejidad a los hechos y reducirlos a algo simple y fácilmente identificable por todos. De esta manera, la realidad se reduciría a un solo aspecto, a un solo adversario, sin matices ni aspectos concretos salvables, sino que ese concepto simple estaría cargado de todos los males imaginables, reales o inventados. Así, las medidas desarrolladas por las izquierdas en España, por poner un ejemplo, se englobarían todas ellas en un concepto simple pleno de negatividad y que definiría fácilmente el único enemigo a batir: el sanchismo. Usando este principio se evita debatir sobre asuntos concretos, como la sanidad, el salario, las pensiones, etc., porque todo se reduce al sanchismo, considerado como la causa de todos los males, aunque la sanidad no sea responsabilidad directa de Sánchez y el salario y las pensiones se hayan incrementado. No hay que hablar de otra cosa más que del sanchismo. La manipulación del ciudadano que acepta esta maniobra es evidente.

También es muy usado el Principio de Trasposición. Consiste en devolver y atribuir al adversario las acusaciones que se reciben de este. Por ejemplo, si a alguien que lanza falsedades sobre mí, le digo yo que está mintiendo, si aplica este Principio, me dirá inmediatamente que no, que quien miente soy yo, que él no miente nunca. Lo mismo si roba, si es un corrupto o si ha prometido algo que al día siguiente ya no cumple. Quien se atreva a acusar, terminará siendo acusado, aunque nunca haya hecho nada malo. La simpleza de la maniobra puede convencer o, al menos, hacer dudar al que no está precavido y no conoce bien los hechos.

El Principio de la Exageración y de la Desfiguración es muy utilizado por quienes intentan manipular las conciencias de los ciudadanos, especialmente con mentiras. Consiste en exagerar hasta desvirtuar una característica o un error que haya cometido el adversario. Por pequeño que sea este error, se trata de agrandarlo para que parezca de una importancia enorme. Y si es una característica personal, se intentará anularla o agrandarla, según convenga, de manera exagerada, para que el oyente se trague la maniobra sin posibilidad de duda. Por ejemplo, a un presidente de un Gobierno se le puede decir, sin justificarlo, que es el peor presidente que ha tenido nunca el país. Convenientemente repetida, esta exageración calará en las mentes de muchos ciudadanos, aunque no sepan en qué se pueda basar tal descalificación.

En la próxima y última entrega veremos la técnica denominada Gish Gallop, usada recientemente en España.

Puedes consultar la entrega anterior aquí.

Lo racional y lo emocional en las Elecciones / 1

 

Aristóteles y Platón debatiendo.

Fotografía tomada de Wikipedia.

De nuevo oigo a un periodista decir que las elecciones no son un asunto racional, sino emocional. No sé qué argumentos hay detrás de esta teoría que justifiquen su veracidad. Tampoco sé si lo que quieren decir con ella es que un ciudadano no elige a quien le ofrece un futuro mejor, sino... ¿a quien le caiga mejor, aunque le ofrezca menos prestaciones? ¿a quien crea que habla con más seguridad, aunque diga más mentiras? ¿a quien más le ayude a dar rienda suelta a sus bajas pasiones, como, por ejemplo, el machismo, la misoginia, la codicia, el racismo o la xenofobia, por no hablar del odio al diferente? Habrá algunos ciudadanos a quienes les convenga que ganen los que pondrán las leyes a su servicio, y así incrementar sus negocios, pero esto no es nada emocional, sino profundamente racional. Quizás vayan buscando emocionar a quienes no van a salir ganando, sino todo lo contrario, porque terminarán con menos derechos y menos ingresos, pero ¿más contentos? Si es así, no hay más remedio que pensar que terminarán siendo también más racionalmente engañados.

¿Habrá una buena cantidad de ciudadanos que caiga en estas redes emocionales porque no sean capaces de darse cuenta de que les están manipulando a través de una lluvia de mentiras? ¿Será este el nivel de cultura que ha alcanzado el país? ¿Con qué medios se puede contrarrestar estos intentos de engatusar a cuantos más mejor?

En mi opinión, por una parte, hay que tener en cuenta que la razón y las emociones no funcionan de manera separada, sino conjunta, puesto que se influyen mutuamente; por otra parte, si lo que se busca es que prevalezcan las emociones, entonces posiblemente la razón deberá estar al servicio de ellas, y en este caso valdrá todo lo que sea eficaz, aunque sean mentiras. Solo se le pedirá a la razón que se adueñe de las emociones de los votantes: si eso es bueno o malo, o si lo que se dice es verdadero o falso, carecerá de importancia.

En la próxima entrega veremos algunos de los procedimientos más utilizados en la actualidad para influir en los votantes.

Así están las cosas

Su cárcel

 

Pasaron los años. Un día se dio cuenta de que había estado siendo engañado desde el principio. El partido que le interesaba -porque le habían enseñado a odiar a los otros- le había estado ocultando la realidad y, en su lugar, le había mostrado unas milongas inventadas, unas mentiras fabricadas en beneficio exclusivo de los dirigentes del propio partido. Le habían estado utilizando a través de la televisión, de casi toda la prensa y de casi toda la radio, como quien utiliza una herramienta o adoctrina a un esclavo. Él había aceptado porque, en su ignorancia, se había creído que los adversarios -que el veía como enemigos-, en lugar de mejorar sus condiciones de vida, que era lo que hacían, le iban a traer todas las desgracias posibles. Cuando cayó en la cuenta de que había sido un don nadie en manos de los ricos que dirigían la operación, entró en escena su orgullo y se negó a reconocerlo. En lugar de buscar información sana y ajustada a los hechos, comenzó a mirar para otro lado y a decir que total todos eran iguales, aunque él ya sabía que no era así. La tristeza se apoderó de sus días y la soledad lo encerró en su propia cárcel.

Manipulados, despojados y encantados

Hay políticas de derechas que se están reduciendo a una mera técnica de manipulación. Conceptos como los de bien común, igualdad de derechos, mejora del nivel de vida de todos o igualdad de oportunidades han quedado reducidos a simples palabras vacías de contenido, a sonidos clásicos totalmente ajenos a la práctica política real.

Estas políticas usan la transmisión generalizada de mentiras, tergiversaciones y barbaridades a través de todas las televisiones y de casi toda la prensa. Buscan modelar las mentes de quienes aún consideran la televisión como su biblia particular, hasta convertirlos en dóciles servidores de quienes gobiernan esos órganos y, a la vez, en odiadores constantes de quienes se esfuerzan en crear una sociedad que favorezca a la mayoría.

¿Para qué manipulan? Para sacar tajada, esto es, para organizar el país de manera que sean ellos, los de derechas, no toda la ciudadanía, quienes se beneficien de esa organización peculiar. Estas políticas de derechas, que responden a la denominación de neoliberalismo (económico, pero también político y social) tienen entre sus logros que los ricos del mundo sean cada vez más ricos y los pobres, más pobres. Van creando brechas allá por donde van, descolgando a quienes menos tienen y encumbrándose ellos a costa de todo lo que logran embolsarse mediante la explotación, los abusos, los mecanismos para despedir sin piedad a trabajadores, las privatizaciones en todos los órdenes y cualquier ocurrencia que tengan y que les produzca beneficios “como sea”. Han logrado que el 10% de la población más rica concentre ya, en 2021, el 52% de las rentas y el 76% de la riqueza del planeta, mientras que el 50% más pobre solo capte el 8% de los ingresos y el 2% del patrimonio. El despojo ha sido brutal.

¿Cómo han reaccionado los despojados? Algunos están resignados, sin ver una salida digna y real para los suyos. Otros, bastantes, están encantados. La manipulación hace que acepten su lamentable situación no solo con fatalidad, sino con un cierto entusiasmo que les lleva a soltar en cuanto se tercia un exabrupto contra quienes les defienden y un halago favorable a sus amos, quienes, para tapar su labor de despojo, no dejan de hablar de no se sabe qué valores patrióticos o defienden la última consigna lanzada a las ondas para que los manipulados y despojados tengan alguna piedra metafísica que lanzar en donde puedan, como, por ejemplo, que el problema está en que hay muchos ministros. Se me olvidó preguntarle al último que se lamentaba de este exceso de cargos si incluía entre ellos a Toni Cantó.

Tenemos ahora fresco un ejemplo de esta manipulación, despojo y encantamiento del que hablo. Una señora que, por los supuestos méritos que se le achacan, preside la Comunidad de Madrid, además de dejar sin plaza a casi 30.000 alumnos de Formación Profesional, quiere ahora dar becas a quienes ganen hasta 100.000 euros para que puedan mandar a sus hijos a colegios privados. Becas no para que la educación pública pueda atender a todos, sino para que los negocios privados puedan crecer con el dinero de todos. Es una buena manera de intentar desprestigiar los impuestos, que, lejos de servir para igualar las oportunidades de todos, contribuyen a pasar, con toda la desfachatez posible, las riquezas de todos a las de los ricos. Los impuestos eran -y son- un mecanismo de compensación mediante el que los que más tienen aportan a la colectividad una parte de su riqueza para que los menos favorecidos puedan tener sus necesidades cubiertas. La derecha -esa derecha que padecemos en este país- no quiere impuestos, porque le importan un pimiento las necesidades de quienes menos tienen. Y como tiene que pagarlos, van con toda la desvergüenza que pueden, y los revierten a los ricos, para que sean más ricos y los voten. Y, por lo que veo, los paganos, los despojados, están encantados. Siguen mirando para otro lado, odiando lo que pueden y deseando que llegue agosto para que empiece el fútbol y puedan desahogarse bien con algún triunfo con el que identificarse.

¿De qué tendrán miedo?

Chomsky. Estrategias de manipulación

Necesidades

Es necesario que el pueblo tenga claro qué es un valor y cuáles son los valores más importantes, que conozca cuáles son los Derechos Humanos, que distinga lo que es humano de lo que no lo es, que sepa por qué no es razonable ser individualista, que se convenza de que no se puede ir en contra de lo que es de todos, que se dé cuenta de cómo los que viven de privilegios a costa de los demás intentan manipularnos para poder seguir haciendo lo mismo, que no confunda los intereses de unos pocos con las necesidades de todos. Nada de esto son datos que se estudien. Todo esto es cultura, saber vivir como un ser humano. El pueblo necesita cultura.

Sudores fríos / 22: Gusto

Hay quien le saca gusto a que le manipulen. ¿Por qué será?

Inducción incompleta

 Cualquiera que esté un poco leído sabe que la inducción es un método de pensamiento que permite pasar de uno o unos casos particulares a una afirmación universal. Por ejemplo, de la contemplación de unos cuantos almendros en flor podríamos inferir que todos los almendros están en flor. Cuando se observan todos los casos particulares, se habla de inducción completa, y la afirmación inferida sería válida. Si no se observan todos los casos particulares, sino solo unos pocos, la inducción es incompleta, y lo que se infiere tiene una validez relativa, que depende del número de casos observados: poca validez, si son pocos los casos considerados, y mucha, en caso contrario.

Dejo al lector que aplique estas breves nociones a la afirmación realizada hoy en el Congreso de los Diputados por el señor Casado, referida a los antidemocráticos gritos de “¡okupa!” proferidos por unos pocos asistentes a los actos del 12 de octubre. Según este señor, el presidente del Gobierno pudo escuchar lo que piensa de él “la calle”. Lo que crea el señor Casado que es “la calle” y lo que ocurrió en realidad deben dejar en su justo valor tal afirmación. Y analizar bien estas cosas debe servir como mecanismo para defendernos de los cada vez más frecuentes intentos de manipulación.

Buenas noches. Despiertos

Hay mucha gente con un excesivo interés en manipularnos, aunque no siempre nos demos cuenta. Creo que hay que esforzarse todo lo posible por descubrir esas manipulaciones y no dejarnos llevar por irresistibles ofertas, por lo aparentemente estupendo, por modas irracionales, por las grandes o por las pequeñas palabras pregonadas a los cuatro vientos, pero sin justificar, por nada que huela a hipocresía, por promesas imposibles de cumplir o por opiniones que la historia ha demostrado que son falsas. Tenemos que estar mucho más despiertos e informados de lo que estamos.

Buenas noches. 

Lo contrario

Escucho lo que dicen. Observo lo que hacen. Me fijo en la manera de tratar a los ciudadanos, que son los que les pagamos para que gobiernen, no para que se beneficien ellos. Soy sensible al tono que emplean cuando dicen algo. Me doy cuenta de sus silencios, de sus ausencias, de su horror a que les pregunten, de las contradicciones entre lo que dicen y lo que hacen. Tomo nota de las maniobras que hacen y que no todos los medios de comunicación reflejan fielmente. Fácilmente detecto las manipulaciones que efectúan, las barbaridades que hacen y dicen sin rubor. Siento vergüenza ajena viendo cómo sobreactúan para hacer pasar una cosa por su contraria. Me duele la cantidad de veces que me he sentido tratado como un tonto al que intentan colar lo que a ellos les interesa.

Así que he tomado la determinación de entender justamente lo contrario de lo que diga alguien del PP cuando hable. Cuando digan que saben lo que hay que hacer, entenderé que no tienen ni idea, porque si la tuvieran, lo harían. Cuando le echen en cara a los demás algo negativo, entenderé que lo negativo lo tienen ellos y que quieren desviar la atención de los incautos para así irse de rositas. Cuando digan de los demás que improvisan, que son corruptos, que han mentido, que no buscan el interés de todos, que no es bueno que suban impuestos o cualquier otro asunto que se les ocurra, entenderé justamente lo contrario de lo que digan. Ni quiero que me tomen por tonto ni quiero volverme loco oyendo una cosa y viendo la contraria.

Deberías pensarlo. Son muy peligrosos.

Como una droga

Hay una clase de listos que dicen tonterías para que los oyentes, a los que cree tontos, les hagan caso y acepten sus consignas. Previamente han entontecido a cuantos más, mejor, acostumbrándolos a la mentira, privándolos de una educación crítica, sembrándoles el odio en lugar de la igualdad, acostumbrándolos a asumir las discriminaciones a las que son sometidos sin que se den cuenta y construyendo así, poco a poco, una clientela de tontos fieles, sumisos, inconscientes y dispuestos a todo con tal de que el listo les salve lo que les queda de vida infeliz. Sólo queda la posibilidad improbable de que el tonto tome conciencia de que el supuesto listo en realidad es un golfo que le está engañando desde que apareció en su vida. Pero esto es algo tan difícil como dejar la droga.

Ignorancia pretendida

No me atrevo a mostrar aquí ninguna proporción, porque no sé si es una mayoría o no. Pero estoy seguro de que son muchos, muchísimos los alumnos a los que los padres no les hacen ni caso. Ni los quieren ni los educan ni les preparan para vivir en sociedad. Están como salvajes urbanos. El Partido Popular junto con la Conferencia Episcopal no quieren que se les den algunas nociones para vivir en sociedad en la asignatura de Educación para la Ciudadanía. ¿Qué es lo que pretenden? El futuro de estos chavales parece que es el de seguir siendo unos salvajes urbanos, que no se enteren de lo que hacen con ellos, que se mantengan el tiempo que aguanten vivos en permanente estado de indigencia material y mental, inocularles un poco de miedo en el cuerpo, luego, otro poco de odio al adversario y, a la hora de las elecciones, pegarles un grito, junto con una esperanza hueca, y que voten. ¡Qué lejos quedan la civilización, la cultura, la democracia, la humanidad!

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