Hola, Dios

 Hola, Dios.

Creo que no existes, pero tengo un amigo que asegura que sí, que estás en todas partes, así que te escribo, por si acaso, pero no te quiero engañar: no eres mi Dios, que no tengo, sino el Dios de mi amigo.

Es que verás, Dios, supongo que lo sabes, aquí hay montado un cisco de mucho cuidado. Desde que la religión se redujo a misas y besapiés, y la ética fue retirada de la circulación, cada uno piensa lo que quiere, o no piensa nada, y hace lo que más le conviene o lo que le da la gana. Las normas, sobre todo las de buena educación, han caído en desuso, la gente ha perdido el pudor y echan mano para todo de un atrevimiento nunca antes visto.

Por ejemplo, ahora la señora Ayuso, que supongo que sabes que es la presidenta de la Comunidad de Madrid, ha puesto de moda llevar la contraria sistemáticamente a todo lo que le dice alguien que mande más que ella. A mí, en casa, cuando se me ocurría hacer algo así, me pegaban un azote en el culo, pero se ve que a esta señora no se lo hicieron nunca. El problema es que hay bastante gente, sobre todo los muy dados a reproducir lo que ven, que le está copiando la manía. Así, es muy llamativo lo que está ocurriendo en Madrid con las vacunas contra el Covid-19. Hace días citaron a 29.000 personas para ser vacunadas, pero sorprendentemente sólo acudieron 11.000. El resto optó por llevar la contraria y no vacunarse, como si fuera mejor coger el virus y que les entubaran.

Yo estuve en el lugar de la cita acompañando a un familiar y presencié cómo una señora, con tal cara de suficiencia que parecía que venía de hacer un máster en virología en Harvard, mientras fumaba un cigarrillo, decía que a ella la vacuna Astra-Zeneca ”no le convencía”. No dio ni un solo argumento que apoyara su opinión, ni dijo qué argumentos necesitaría para “convencerse”, pero parecía que su sentencia calaba entre sus oyentes que, por cierto, no guardaban la distancia de seguridad. Esta señora no debió ir a clase el día que en el máster dijeron que si padeces la Covid-19, tienes un 16,5 % de probabilidades de tener un trombo; si fumas, como hacía ella, la probabilidad de trombo es de 0,18 %; pero si te vacunas, el riesgo afecta a 4 personas por cada millón. ¿Qué es mejor, entonces, vacunarse o llevar la contraria y dejar que el virus te afecte?

No sé, Dios, todo esto me parece un poco extraño y peligroso, sobre todo porque mientras más personas se vacunen, más libres estaremos todos, no solo el vacunado, de que nos afecte la enfermedad. Tanto virólogo de pacotilla haciéndose daño y haciéndoselo a los demás me asusta y me enfada.

Por eso, Dios, te quiero pedir un favor. Mi amigo dice que eres omnipotente, es decir, que puedes hacer todo lo que quieras. Como, además, afirma que eres infinitamente bueno, me gustaría que, haciendo uso de tu generosidad, te manifestaras en este mundo, como ya has hecho otras veces, o que, al menos, mandases a algún santo importante y conocido para que se hiciera presente. De lo que se trata es de que les abras las mentes a estos negacionistas para que entiendan que no se trata de llevar la contraria porque sí, sino de hacer lo más razonable o, por lo menos, lo que digan los científicos.

Si te apareces, Dios, no les digas eso de que “Yo soy el que soy”, ni cosas por el estilo, ni les hables en parábolas, que la gente ahora no entiende nada de eso. Háblales más claro. Diles algo así como “Vacúnate, coño, y deja de hacer el capullo”. Cuida también tu atiendo, Dios. Si vienes con barbas y túnica, no creo que te tomen en serio. Unos vaqueros y una bata blanca vendrían muy bien.

Y ya de paso, Dios, deberías aparecerte también a la señora Ayuso. Te sugiero que te presentes y que le digas que haga algo. Sería muy interesante observar si te lleva también a ti la contraria, en cuyo caso se confirmaría mi peligroso diagnóstico.

Gracias, Dios, por escucharme, y ojalá tengas a bien hacer lo que te pido. Muchas personas te lo agradecerían. Un saludo.

Dicho en el pasado. Comportamiento divino

8 de noviembre de 2016 

Dios, al parecer, hizo siempre lo que le dio la gana sin preguntarle nada a nadie.

Dicen que creó el mundo, los animales y al ser humano sin pedir ninguna opinión, ni siquiera a los seres humanos que creaba.

Es un modelo de comportamiento que muchas personas siguen al pie de la letra.

Buenas noches. Guerras

El dios católico, el único universal. Alá, el único dios verdadero. Mi verdad, la única válida. Mi opinión, la única buena. Mi pueblo, el más bonito. Mis amigos, los mejores. Mis ideas, las más brillantes. Así se generan las guerras. 

Buenas noches.

Lo que veo cuando miro. La de dios

España es un país en el que si se muere un expresidente, se monta la de dios; si pierde un partido de fútbol un equipo grande, se monta la de dios; si a algún mindundi se le ocurre montar una bronca en la tele, se monta la de dios; si te ponen una multa, se monta la de dios. La de dios es un montaje de mucho cuidado, pero suele durar un día o dos y luego se olvida, porque cada poco se monta la de dios por algo.

Y, sin embargo, si sigue habiendo seis millones de parados, si la brecha entre ricos y pobres sigue aumentando, si la educación está de pena, si la sanidad está de muerte, si la justicia está de risa triste, si la juventud tiene las puertas cerradas, si el país y los paisanos van un poco más atrás cada día, ni se monta la de dios ni la de nadie. Aquí, para que no pase nada, tienes que hacer una muy gorda, porque si lo que te ocurre es una trivialidad, como morirte o decir una estupidez, entonces se monta la de dios. Buenas tardes.

Buenas noches. El Sol es de todos

El Sol sale para todos. Yo necesito el Sol para que tú me veas y para verte yo a ti. Todos debemos poder ver y ser vistos. El Sol sale para todos y es de todos. Es como el aire, como la vida. Parece, sin embargo, que hay algunos listos que creen tener el derecho de disfrutar más del Sol, de la vida, que los demás. Estos acaparadores de la vida se alían con unos supuestos seres superiores y, en nombre de ese complot, se consideran con derecho a discriminar a quienes les parece, a tratar de mala manera a quienes les interesa. Se olvidan pronto de que el aire es de todos, de que el Sol es de todos, de que la vida es de todos. De entre esos seres superiores adoran, sobre todo, a dos: a un dios y al dinero. Para algunos, ambas cosas son la misma. El Sol sale para todos, pero el dinero, no. El dinero ciega más que el Sol. Habría que quitarles el dinero para que recobraran la vista.

En el umbral del sueño, te invito a que cierres los ojos para ver con claridad en tu mente a las personas queridas. Regálales tus mejores deseos y tu cariño. Les vendrá bien. Los rayos de tu sol serán reconfortantes para ellas. Buenas noches.

Buenas noches. Soledad

El final de la obra de Camus El malentendido es, más o menos, así. Una mujer, a la que han dejado sola, llora e implora a su dios:

- Señor, ten piedad de mí, ayúdame.
Su dios:
- No.

Me gustaría que no actuáramos como ese dios y que una llamada fuera seguida de una rápida respuesta llena de humanidad. Este mundo hay que crearlo también entre todos. Las nubes de cariño sirven también para eso. Buenas noches.

Buenos Días. Dios

Sin dios, todo es más intenso.

Incomprendido

Jack domina todos los palos, encuentra todas las soluciones, resuelve todos los enigmas, sean físicos o metafísicos, conoce todas las claves para el buen funcionamiento del mundo. Él es el dios de una religión incomprendida: la suya.

Seguro: Dios no es japonés

Se necesita urgentemente psiquiatra japonés fornido. Si hay alguien en la Red, que salga enseguida, por favor, no sea cosa que a esta señora le dé otra vez por rezar.

¿Existe Dios?

He leído estos días un reportaje sobre el Ateneo de Madrid y en él se decía que una vez, entre sus actividades, se incluyó una votación para ver si existía o no Dios. Me imagino, sobre todo, la campaña electoral, sin duda, acalorada e impregnada de pasión, especialmente, supongo, entre los partidarios del sí. Me imagino también el acto de la votación, con la sonrisa en la boca de los del no y la gravedad en la expresión de los del sí. Salió que no, que no existía Dios. ¿Cómo lo celebrarían los ganadores? ¿Cómo lo encajarían los perdedores? ¿Felicitarían estos últimos a los que con sus votos certificaron algo imposible, desde el punto de vista de la Lógica, como es la decisión de que algo no existe?

Sería muy interesante someter hoy a votación algunos asuntos de indudable interés, como, por ejemplo, ¿Existe la libertad? ¿Existe la igualdad? ¿Existe la esperanza (ojo, no me refiero a la Aguirre, que va con minúscula)? ¿Existe la política o es sólo un disfraz de la economía?¿Existe la alegría o es un sonido grabado? ¿Existe la felicidad o todo esto es un timo? ¿Existe el ser humano o murió ya hace tiempo? ¿Qué saldría?

Pa que otro viva mejor

¿Por qué se ofende este hombre?

El ciudadano Antonio María Rouco Varela, cuya única profesión conocida es la de sus creencias, que ya es para echarse a temblar, me está empezando a calentar las castañas.

Cuando el ciudadano Rouco dice creer en dios, yo, que no profeso tal creencia, no me siento ofendido por ello ni por él. Tampoco creo que ninguna persona razonable, sensata, adulta, con un sentido maduro de la democracia, tolerante, ocupada en vivir su vida y que no tenga las creencias que pregona el citado ciudadano se sienta ofendida por que este señor crea en lo que cree.

Cuando el ciudadano Rouco prohíbe a sus seguidores el uso de condones y, en general, de métodos anticonceptivos, yo no me siento ofendido. Me parece una monstruosidad más propia de alguien por quien aún no ha pasado la Ilustración y que, ante el fenómeno del SIDA y el de los embarazos no deseados, se empeña en mirar hacia otro lado, que de personas que ocupan puestos destacados en una organización, aunque ésta sea religiosa. Sé que muchísima gente está en contra de ese disparate, pero no por eso se sienten ofendidos. Allá cada cual con lo que dice y con lo que obedece.

Si toleramos que el ciudadano Rouco crea en lo que cree y que diga lo que dice, ¿por qué entonces el ciudadano Rouco, ante la presencia de autobuses en los que se dice que “probablemente dios no exista”, dice lindezas tales como que “los medios públicos no deberían ser utilizados para socavar derechos fundamentales” o que los creyentes tienen derecho “a no ser heridos y ofendidos en sus convicciones”? ¿Todavía no se puede decir en público que, según alguien, dios no existe, porque quien cree que sí existe se ofende? ¿Tan débiles son esas creencias que la postura contraria se vive como una ofensa? ¿En qué siglo habita este ciudadano? ¿Y en qué siglo quiere que habitemos los demás?

El ciudadano Rouco se atreve, además, con una osadía que linda con el mal gusto, a pedir a las autoridades –que, por lo que se ve, cree que están a su servicio- que “tutelen como es debido el derecho de los ciudadanos a no ser menospreciados y atacados en sus convicciones de fe”.

Quiero que sepa el ciudadano Rouco que yo no me callo ni me voy a callar porque su hipersensible (para lo que le interesa) personalidad se sienta ofendida. Que él no es nadie para decirme a mí lo que puedo decir y lo que no puedo decir. Que me siento con todo el derecho del mundo a expresar lo que pienso y a avisar a mis conciudadanos de lo que me parece una actitud antidemocrática, trasnochada e inhumana. Que si se ofende, que revise con seriedad sus mecanismos psicológicos, porque puede que algo no funcione de manera saludable, racional, cívica o humana en ellos. Que sería bueno que tomara de donde pudiera un poco de sentido del ridículo y, sobre todo, que dejara vivir tranquilos a los demás. Pero ¿quién se cree este ciudadano que es? ¿quién le paga a este ciudadano para que diga estas cosas?

Y a las autoridades civiles les pediría que abordaran de una vez por todas las antidemocráticas normas que regulan las relaciones del Estado con la Iglesia católica. Ya está bien de tolerar lo intolerable.

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