Lo que se ve. Comodidad

Lo más cómodo es adaptarse a la manera de pensar dominante, pero eso es lo que más te aleja de la vida.

Buenos días. Constatable

Piénsalo bien. Cualquier cosa que se salte las reglas del mundo de lo constatable corre el riesgo de ser fruto de la imaginación, de la fantasía o de la necesidad.

El calendario de Bautista. 30/11/2012. Palladio

Tal día como hoy de 1508 nació el arquitecto renacentista Andrea Palladio. Tienes más información aquí.

Lo que se ve. Participación

Igualdad no es identidad, sino participación en los mismos derechos.

Buenos días. Relájate

Una forma estupenda de encontrar relajación es la de contemplar la Naturaleza. No se trata simplemente de ver, sino de contemplar, es decir, de pararte a descubrir la belleza, la armonía, los colores, las formas que se dan en la Naturaleza. Un árbol, una hoja en una rama, una flor, la brisa moviéndolas, las gotas de agua sobre la hiedra, el verde del césped, los colores del cielo, todos estos regalos de la vida son fuentes de placer y te relajan, si te olvidas del mundo y procuras extraerles su belleza. No te prives hoy de hacerlo.

El calendario de Bautista. 29/11/2012. Andrés Bello

Tal día como hoy de 1781 nació el gran humanista Andrés Bello. Tienes más información aquí.

Lo que se ve. Ética

La igualdad es la condición de la justicia y de la democracia, puesto que sin aquella, éstas dos no pueden existir. Ni tampoco puede existir una vida humana. Por eso la igualdad ha de estar en la base de la ética.

Buenos días. Belleza

Creo que hay que compartirlo casi todo. Las cosas materiales hay que compartirlas porque hay una necesidad real y palpable que lo exige. No existe ese tipo de necesidad en el caso de la belleza, pero sí otra clase de necesidad, quizás más espiritual, pero no menos fuerte, más placentera, aunque no menos urgente que me impulsa a compartirla. Creo que tanto bien se puede hacer compartiendo la comida que haciéndolo con la belleza. Me refiero a la belleza que encontramos por ahí, pero también a la tuya y a la que yo pueda tener. ¿Qué sentido tiene una vida en la que se oculta la belleza?

El calendario de Bautista. 28/11/2012. William Blake

Tal día como hoy de 1757 nació el polifacético artista inglés William Blake. Tienes más información aquí.

Lo que se ve. Privilegios

Una de las dificultades con las que se encuentra la igualdad es que suele realizarse a costa de una parcela importante de libertad. Quien goce de algún privilegio tendrá que renunciar a él para que todos podamos ser iguales. Y no todos estás dispuestos a esto.

Jaume D'Urgell: mejor, no.

El ciudadano llamado Jaume D'Urgell se autodefine en su muro de Facebook así:

“Enamorado, crítico, libre y de buenas costumbres. Empatizo con quienes padecen los efectos de la codicia, la ignorancia y la arbitrariedad. Soy socialista y activista LGBT. Defiendo la democracia y los demás Derechos Humanos.”

El señor d'Urgell puso ayer en su muro el siguiente comentario:

¡No al cierre del hospital de LA PRINCESA!

A quien hay que encerrar es al yerno del rey.

A una amiga, creo que con toda la razón, le pareció un comentario un tanto demagógico y lo justificaba diciendo que nuestro papel como ciudadanos es el de pedir justicia, no cárcel para nadie antes de ser juzgado. Así lo puso en el muro del Sr. d'Urgell, como comentario. Otra amiga común la felicitó por su sentido de la justicia y lo mismo hubiese hecho yo, si hubiese leído entonces el hilo de la conversación.

Me parece que uno de los vicios ajenos a la democracia, pero que están asentándose lamentablemente en nuestra sociedad, es el de juzgar a cualquier imputado desde fuera del juzgado, en los medios de comunicación, en los bares y en las mentes de cualquiera. Aquí parece que todos hemos hecho la carrera judicial, que las pruebas y los procedimientos no tienen ninguna importancia y que nuestro juicio es el que vale, por encima del de cualquier profesional de la toga.

Mi amiga, consciente de esta anomalía que mina nuestra democracia, hizo su comentario, respetuoso, equilibrado y nada fuera de lugar. Sorprendentemente, el señor D'Urgell reaccionó suprimiéndolo de su muro, así como el de la otra amiga que lo apoyaba. Otra amiga más reaccionó protestando por esa supresión, pero su comentario fue igualmente suprimido por el señor D'Urgell.

Fue entonces cuando me enteré yo del asunto y puse otro comentario. Le decía al señor D'Urgell que cómo considerándose crítico y libre, no admitía que los demás fueran también críticos y libres, puesto que cuando tenían ocasión de hacerlo, borraba de su muro las críticas.

Mi comentario duró unas horas. Hoy ya había sido suprimido igualmente por el intolerante señor D'Urgell.

A mí el señor D'Urgell no me preocupa absolutamente nada. Gente como él hay, lamentablemente, mucha en nuestro país. Hoy, sin ir más lejos, la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid ha ordenado quitar los carteles que anuncian las protestas y las reivindicaciones del personal sanitario de la marea blanca, como si además de gestores del asunto fueran los dueños de las paredes de los edificios. Formalmente es la misma maniobra que la del señor D'Urgell, la misma intolerancia, la misma imposición de criterios, el mismo tufo antiguo, la misma seguridad en unas ideas discutibles, pero que no quiere discutir, el mismo vicio ajeno a la democracia.

Me preocupa, en cambio, el mal trance por el que han pasado mis amigas, porque a nadie le gusta que le impidan la comunicación y el diálogo de esa manera tan poco democrática y tan poco civilizada, pero sé de su inteligencia y de su bien asentada humanidad y confío en que sabrán darle al suceso la importancia que tiene, o sea, ninguna.

Realmente me preocupa más otra cosa. Este señor D'Urgell se declara socialista, pero no actúa como tal. Quizás su párvula formación le impida ver el daño que le hace con estos actos a los socialistas y al socialismo. No quisiera que nadie confundiera a un socialista con alguien que no tolera la crítica, ni el diálogo, que va por ahí condenando a quien se le antoje, que suprime de un teclazo las opiniones con las que no está de acuerdo, que no da explicaciones de sus hechos y que, encima, va pregonando ideas que él mismo cataloga, sin saber lo que hace, de socialistas.

Te ruego, lector o lectora de este texto, que, si quieres conocer lo que es socialismo, la democracia, la justicia y la humanidad, no lo hagas a través de lo que dice o hace el señor D'Urgell. Es mejor que te busques otras fuentes más fiables y en las que se pueda respirar un oxígeno más reconfortante.

Buenos días. Alegría

La alegría es uno de los bienes más apetecible por todos, pero no busques la alegría, porque no la vas a encontrar. La alegría es la consecuencia de la felicidad, pero no busques la felicidad, porque tampoco la vas a encontrar. La alegría y la felicidad sólo aparecen cuando actúas bien, como el ser humano que eres. La fórmula es tan sencilla como difícil de poner en práctica. No creo que haya otra.

El calendario de Bautista. 27/11/2012. Horacio

Tal día como hoy del año 8 a.C. murió el poeta Horacio. Tienes más información aquí.

El carpe diem y algunas otras ideas de Horacio, aquí.

Lo que se ve. Tiempo

Quizás lo más importante de internet, del grupo de amigos y de amigas que se relacionan por internet, sea el tiempo que consciente y voluntariamente se regalan. No me refiero al tiempo que se pueda perder en internet, sino a ese otro tiempo, ese que es, en el fondo, la propia vida, que se emplea en estar con el otro, en interesarse por cómo está, en distraerlo, en intentar concienciarle, en consolarlo, en provocarle alguna sonrisa. A veces estas personas nunca se han visto, nunca se han dado un beso ni un abrazo, no conocen el tono de sus voces ni el color real de sus ojos. Es posible que se idealicen y que se inventen una imagen del otro algo irreal, pero lo cierto es que dan de sí lo mejor que tienen, que el regalo que hacen de su tiempo y de su vida es desinteresado y que, aunque no siempre se lo digan, se quieren.

El calendario de Bautista. 26/11/2012. Saussure

Tal día como hoy de 1939 nació Ferdinand de Saussure. Tienes más información aquí.

No todas las violencias son iguales

Cuando un científico quiere saber lo que ocurre con un fenómeno, lo primero que hace es identificarlo bien, diferenciándolo de todo aquello con lo que pudiera confundirse. Después, intenta analizarlo, es decir, separar los elementos que lo integran, para ver así la influencia que, cada uno de ellos y las relaciones que establecen entre sí, tienen en el fenómeno. Luego, una vez vista la estructura que tiene aquello que se estudia, se trata de averiguar sus causas, las razones que explican por qué aparece ese fenómeno. Por fin, el conocimiento se centra en ver las consecuencias que tal fenómeno pueda tener en el contexto en el que se da. Seguir fielmente este proceso es intentar conocer bien la realidad.

Insisto en la importancia que en el conocimiento tiene el análisis de la realidad, la identificación clara de aquello que se estudia y de los elementos de todo tipo que lo constituyen. Lo contrario, esto es, no profundizar en lo que verdaderamente es algo y, aún peor, meterlo en un mismo saco con fenómenos aparentemente similares, pero que en el fondo no tienen nada que ver con él, es la mejor manera de no enterarse de nada y de cometer errores de consecuencias imprevisibles.

Digo esto porque he leído últimamente comentarios bastante cargados de emotividad, pero ausentes de razonamiento, que defienden que no se hable de violencia de género y sí, en cambio, que se generalice la situación considerando un cajón de sastre en el que entren todas las violencias.

Esto es justamente lo que quieren los machistas: que los ciudadanos no se enteren de cómo funciona la violencia de género -el machismo, si se quiere- para que así, sin saber nada, sin enterarse de en dónde están metidas, las víctimas sigan siendo víctimas y los maltratadores sigan siendo maltratadores. Supongo que a nadie le gustaría que los médicos tratasen igual todas las toses, todos los dolores o todas las enfermedades de los ojos, por ejemplo. Sin embargo, parece que hay quien no tiene inconveniente, no sólo en hablar de “la” violencia, sino en impedir que se analice cada uno de sus tipos.

Me parece que esta actitud generalizadora, simplificadora, es de un peligro extremo, porque supone una predisposición a no enterarse realmente de nada de lo que ocurre. Creer que la violencia de género -que es únicamente la que ejercen los hombres sobre las mujeres, en virtud de su interés en creer que son superiores a ellas- es lo mismo que la violencia que esporádicamente pueda ejercer una mujer contra un hombre es no enterarse de nada de lo que pasa, no entender lo que mueve a los machistas a practicar la violencia de género y exponerse a ser víctima del machismo que impregna lamentablemente tantas mentes y tantas estructuras sociales.

Deberíamos cuidar bastante la manera que tenemos de acercarnos a conocer la realidad. Estamos sometidos a un gobierno muy ideologizado, muy poco culto y con muy poco conocimiento de lo que pueda ser un humanismo, que lo que pretende es que los ciudadanos no sepan nada de nada, para así poder manejarlos mejor y que traguen sus mentiras, sus engaños y sus atentados. Lo quiere porque lo que busca es cambiar el tipo de sociedad en la que vivimos, reformar sus estructuras y hacerlas más favorables para sus intereses económicos, que es lo que en el fondo le preocupa. Y para evitar las críticas, para adormecer las conciencias y para neutralizar cualquier posible protesta, pretende que no pensemos, que no nos enteremos de lo que ocurre y que sigamos adelante como obedientes súbditos que no ofrecen resistencia a sus manejos.

Y estos gobernantes que nos han tocado en desgracia son, entre otras cosas, machistas, como han demostrado en tantas ocasiones. También son intoletantes, homófobos, intransigentes, retrógrados y muchas cosas más. Y por eso quitan todos estos temas de las asignaturas con las que los jóvenes podrían tomar conciencia de la situación en la que están y de las libertades que les quitan.

Hacerles el juego renunciando a conocer de verdad lo que pasa me parece realmente suicida.  

Buenos días. Futuro

Intenta que las imaginaciones sobre tu futuro no amarguen la gozosa realidad de tu presente.

El calendario de Bautista. 26/11/2012. Ionesco

Tal día como hoy de 1912, hace, pues 100 años, nació el escritor rumano, afincado en París,  Eugène Ionesco. Tienes más información aquí.

Lo que se ve. El dinero y la conciencia

Hay dos grandes poderes en el mundo: el dinero y la conciencia. La conciencia puede dominar el dinero, puede comprarlo y venderlo e, incluso, prescindir de él. El dinero, en cambio, no siempre puede dominar la conciencia, aunque muchas veces lo consigue. Ciertamente, la lucha más eficaz contra el poder del dinero, contra los estragos del dinero, contra las injusticias del dinero, contra las desigualdades del dinero, contra la crueldad del dinero sólo se da a través de la conciencia. Por eso es más difícil tener conciencia que tener dinero.

No a la violencia de género, desde el primer día

La violencia de género es aquélla que un hombre ejerce contra una mujer, pero basándose en la supuesta superioridad de los hombres sobre las mujeres.

Se llama 'de género' porque hay hombres -los machistas- que creen que en la sociedad hay dos tipos de papeles, de funciones que ejercer. Un tipo es el que corresponde a los hombres: el mando, la decisión, la fuerza, la libertad, las labores que consideran importantes, etc. Todas ellas corresponden al género masculino, el que deben practicar en la sociedad los hombres. El otro, el género femenino, es el que se le atribuye a las mujeres. Sus funciones propias, siempre según los machistas, son la obediencia, la dulzura, la compresión, las labores del hogar, el sacrificio, etc.

El machista piensa que el género masculino es superior al femenino porque, en realidad, el hombre es superior a la mujer y debe ejercer en la sociedad las funciones que cree importantes. Cuando la mujer no encaja en este esquema machista, no cumple las expectativas que se esperan de ella, no sirve al hombre, se rebela o se sale de las funciones de su género, el machista suele reaccionar violentamente obligándole a volver a su papel o, en el peor de los casos, haciéndola desaparecer.

Aparte de la necesaria denuncia de todos estos casos y de lo injustificable de estos comportamientos selváticos, quiero insistir en un aspecto que me parece muy importante para prevenir casos futuros: el de la educación.

Desde pequeños hay que inculcarle a los niños y a las niñas el principio de igualdad: todos somos diferentes (cada cual tiene su sexo, sus gustos, su color de ojos y de piel, su estatura y su silueta), pero todos somos iguales, todos tenemos los mismos derechos y todos debemos ser respetados y tratados como personas.

Piensa, por ejemplo, en los colores con los que se visten a los niños y a las niñas, en los juguetes que se le regalan a unos y a otros, en las tareas que se le dan en casa, en las diferencias de trato que reciben. Todas estas cosas colaboran a crear los géneros, a que ellos crean que por ser hombres deben/pueden hacer unas cosas y que, en cambio, las otras, por ser mujeres, no pueden/deben hacer otras.

Educar en la igualdad es difícil, pero absolutamente necesario si queremos huir de la epidemia de machismo que invade la sociedad. Y esto empieza, como toda la educación, en casa, sigue en la escuela (¡ay, dolor!, no sé cómo, con este Wert y la banda de bárbaros que le rodea) y continúa a lo largo de toda la vida.

De manera que 'No a la violencia de género', pero desde el primer día.  

Buenos días. Palabras, mundo.

Cuando las palabras se quedan mudas, el mundo se ha roto.

El calendario de Bautista. 25/11/2012. Lope de Vega

Tal día como hoy de 1562 nació Lope de Vega. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. Embrutecimiento

Hay ciudadanos que se están embruteciendo en gran número y a gran velocidad. Unos consiguen un embrutecimiento activo, como si lograrlo fuera su meta e hicieran todo lo posible por conseguirla cuanto antes. Otros adquieren un embrutecimiento pasivo, consecuencia de no hacer nada por conquistar su humanidad. Nadie los educa, nadie les dice lo que deben hacer ni lo que no se puede hacer ni por qué. Siguen pautas instintivas, se guían por los apetitos y son incapaces de pensar como los seres humanos. Esto ocurre en todas las edades y en todos los estratos sociales.  

Buenos días. Palabras, ojos, manos.

Cuando las palabras se quedan mudas, sólo nos quedan los ojos y las manos. 

Quizás sólo los ojos.

El calendario de Bautista. 24/11/2012. Spinoza

Tal día como hoy de 1632 nació el pensador Baruch de Spinoza. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. La selva

En la selva el animal más débil sucumbe y muere antes que el fuerte. Pero en la ciudad, en donde no hay animales, sino seres humanos, los más débiles deberían ser protegidos y cuidados para que sus carencias no fueran un impedimento para sus vidas. Esto es lo que normalmente se pretende que ocurra, salvo cuando gobiernan los neoliberales. Entonces la ciudad se convierte otra vez en una selva.

Los viernes también son días de protesta

Hace ya unos cuantos viernes fui a Madrid y me encontré con los funcionarios que protestaban junto al palacio en el que Gallardón "invirtió" el presupuesto del Ayuntamiento para varios años.

Las protestas siguen, pero parece que algunos se cansen ya de tanto protestar. Y, sin embargo, las circunstancias que nos ha tocado vivir lo que dicen es que hay que seguir protestando, que la injusticia, la estafa y la explotación inmisericorde se expanden, que nos están cambiando el modelo de sociedad delante de nuestras narices y que parece que no nos enteramos.

Te hago una llamada de atención. Hay que seguir protestando. No te olvides de que hay que seguir protestando.

Buenos días. Palabras, labios.

Cuando las palabras se quedan mudas, es muy difícil que los labios sirvan ya para sonreír.

El calendario de Bautista. 23/11/2012. Alfonso X el Sabio

Tal día como hoy de 1221 nació Alfonso X, el Sabio. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. Malos tiempos

Hay un grupo social asilvestrado, no educado ni por sus padres ni por la escuela y maleducado por los medios de comunicación, por el ejemplo de muchos personajes públicos y por una chabacanería ambiental atroz, que, poco a poco, con la infinita paciencia de quien no se propone nada con concreto, pero que siempre consigue algo, lo va destrozando todo, desde las buenas costumbres hasta los cristales, las fachadas, los asientos y el mobiliario, pasando por los valores y por la estética. Corren malos tiempos para la ética.

Buenos días. No

El no siempre está llamando a las puertas del sí.

El calendario de Bautista. 22/11/2012. Huxley y Kennedy

Tal día como hoy de 1963 murieron el escritor Aldous Huxley y el presidente norteamericano John Kennedy. Tienes más información sobre Huxley aquí y sobre Kennedy, aquí.

Mirando por la ventana. La contradictoria realidad

Hace un par de días tuve la oportunidad de vivir ese carácter contradictorio de la vida, ese aspecto doble que la realidad se empeña a veces en ponernos ante los ojos.

Resulta que el teléfono móvil me jugó una mala pasada, se apagó y, pese a mis intentos por reanimarlo, no hizo nada por volver a la realidad y se convirtió en un cacharro inmóvil. Tuve que llevarlo al establecimiento en donde lo compré y allí me encontré con la chica más antipática, más inepta y menos adecuada para tratar con el público que yo recuerde haber visto. Me hizo ir y venir varias veces, me colocó la tarjeta en el aparato al revés, no respondía más que con monosílabos, a la tercera pregunta ponía ya cara de que no estaba allí para responder a nada y se dedicaba, entonces, con descaro a atender al ordenador, era incapaz de resolver un problema, cuando se le suponía experta en la materia y que por eso estaba allí, la amabilidad jamás había rozado su existencia y su trato era tal que deseabas salir cuanto antes de aquel lamentable lugar. La solución al problema que le planteaba, que era el de no quedarme incomunicado mientras me arreglaban el teléfono, la tuve que plantear yo, porque ella era incapaz de orientarme y de mostrarme las soluciones que tenía. Una inepta total que habría que destinar a labores que no le exigieran estar en contacto directo con las personas y que me hizo pasar un rato bastante desagradable.

Cuando volví a casa, encontré un correo de mi amiga Paula, que trabaja en un colegio privado y que, por tanto, está bastante explotada por los dueños del negocio. Me cuenta que ha recibido una oferta de un colegio de renombre de Madrid, pero que la ha rechazado por fidelidad a sus alumnos actuales, a los que entiende que no le vendría bien un cambio de profesor a estas alturas, cuando ya se han hecho con un estilo de trabajo y cuando ya han cogido un buen ritmo y el funcionamiento es bueno. Paula, con esta decisión admirable, ha puesto por encima de sus propios intereses, los del colectivo con el que está unida laboralmente. Es muy posible que ni los neoliberales ni la gente que va por la vida buscando sólo su beneficio personal entiendan lo que ha hecho Paula, pero estoy seguro de que quien crea que vivir es establecer una relación humana con las personas y con las cosas valorará en su justa medida este hecho y sabrá quitarse el sombrero ante su decisión.

Aparte de la valía personal tan diferente que muestran estos casos, a mí me hacen pensar en la ausencia tan brutal de ética que hay en amplios sectores de la sociedad. Ya he dicho que yo esto lo observo, sobre todo, en los servicios públicos. No acabo de ver que el término 'servicio' sea muy atinado para referirse a la labor que alguien hace en la sociedad, pero no encuentro otro. Se trata de tener claro si el desarrollo de una profesión que repercute en la sociedad es simplemente una manera de ganar dinero o, en cambio, es la oportunidad de desarrollar una función en favor de unas personas que, normalmente pagan y que tienen derecho a salir con sus problemas satisfactoriamente resueltos. Cada vez veo a más personas que traducen el terrible lema neoliberal de 'todo vale' en la vulgar máxima de 'de cualquier manera está bien', si no es que practican con descaro eso de 'pague y cállese'. La cortesía, el procurar que el cliente quede contento, el tratarlo con un plus (o, quizás, no sea tanto plus) de humanidad, las buenas maneras y todas esas pequeñas o grandes cosas que hacen agradable la vida están cada vez más ausentes de la vida cotidiana. Una panda de zafios, maleducados, irresponsables e ineptos parece que se ha empeñado en convertir el mundo en una mierda y la relación con las personas en ocasiones en las que el pestilente olor de la animalidad disfrazada salga a la superficie sin el menor pudor.

Menos mal que queda Paula. Y menos mal que no es la única, aunque el grupo en el que se encuadraría es cada vez más escaso y, en verdad, más gratificante.

Buenos días. Distancia

Entre una vida y el relato de esa vida siempre hay una distancia.

El calendario de Bautista. 21/11/2012. Voltaire

Tal día como hoy de 1694 nació Voltaire. Tienes más información aquí.

Puedes ver aquí una serie de frases de Voltaire.

Mirando por la ventana. La difícil igualdad

La igualdad exige pensar en el otro antes que en uno mismo. Exige también que el nosotros sea más importante que el yo, que el débil reciba más que el fuerte, que la necesidad sea más importante que el mérito, que la solidaridad venza la codicia.

La igualdad es el valor más importante en la vida social, pero también, o quizás por eso, el más difícil de conseguir que se haga real.

Mientras en una sociedad las estructuras sociales no estén inspiradas en la igualdad, no podrá haber justicia.

Buenos días. Ilegalidad

Quien entiende como favor una ilegalidad es imposible que sepa amar.

El calendario de Bautista. 20/11/2012. Durruti

Tal día como hoy de 1936 murió el anarquista español Buenaventura Durruti. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. Libertad de ricos

La libertad de los ricos no es libertad, porque no puede ser una libertad de todos. El rico cree que la libertad es un valor individual y ni se le ocurre pensar que toda libertad debe tener una dimensión social, sin la cual, se convierte en privilegio, en opresión.

El espíritu de Wert

He recibido el siguiente texto en el que se comparan el espíritu de la LOE y el de la nueva ley que pretende implantar el ministro (!) Wert. No tiene desperdicio.

• Preámbulo de la LOE (2006):  “Las sociedades actuales conceden gran importancia a la educación que reciben sus jóvenes, en la convicción de que de ella dependen tanto el bienestar individual como el colectivo. La educación es el medio más adecuado para construir su personalidad,desarrollar al máximo sus capacidades, conformar su propia identidad personal y configurar su comprensión de la realidad, integrando la dimensión cognoscitiva, la afectiva y la axiológica. Para la sociedad, la educación es el medio de transmitir y, al mismo tiempo, de renovar la cultura y el acervo de cono­cimientos y valores que la sustentan, de extraer las máxi­mas posibilidades de sus fuentes de riqueza, de fomentar la convivencia democrática y el respeto a las diferencias individuales, de promover la solidaridad y evitar la discri­minación, con el objetivo fundamental de lograr la nece­saria cohesión social. Además, la educación es el medio más adecuado para garantizar el ejercicio de la ciudada­nía democrática, responsable, libre y crítica, que resulta indispensable para la constitución de sociedades avanza­das, dinámicas y justas. Por ese motivo, una buena edu­cación es la mayor riqueza y el principal recurso de un país y de sus ciudadanos.”

• Primer párrafo del Anteproyecto de la LOMCE (2012) (Ley Wert): “La educación es el motor que promueve la competitividad de la economía y las cotas de prosperidad de un país; su nivel educativo determina su capacidad de competir con éxito en la arena internacional y de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro. Mejorar el nivel de los ciudadanos en el ámbito educativo supone abrirles las puertas a puestos de trabajo de alta cualificación, lo que representa una apuesta por el crecimiento económico y por conseguir ventajas competitivas en el mercado global.”

¿Encuentras alguna diferencia?

Buenos días. Negocio

Quien convierte un favor en un negocio es incapaz de amar.

El calendario de Bautista. 19/11/2012. Capablanca

Tal día como hoy de 1888 nació el gran ajedrecista José Raúl Capablanca. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. Igualdad

No todos los pobres, no todos los necesitados, no todos los parados, no todos los maltratados, no todos los discriminados, no todos los explotados, no todos ellos defienden la igualdad. Desgraciadamente, sólo lo hacen aquellos que han tenido la oportunidad de caer en la cuenta de que todos somos iguales, de que todos tenemos los mismos derechos, de que el mundo es de todos, de que la vida es de todos, de que la solidaridad es más valiosa que el acaparar riquezas, de que el exceso de propiedades mata a los demás, de que el dinero es la condena de los pobres, de que la alegría tiene que ser de todos, de que el nosotros es más importante que el yo.

Buenos días. Encontrar

Encontrarás lo que pones, no lo que buscas.

El calendario de Bautista. 18/11/2012. Proust

Tal día como hoy de 1922 murió Marcel Proust. Tienes más información aquí.

Mirando por la ventana. Libertad

Los ricos, los poderosos, los que gozan de algún privilegio, los amantes de la codicia, los individualistas, los que viven autoengañados, los que tienen mucho que defender, los que gozan mandando, los enchufados, los ladrones, los resentidos, los mentirosos, los ineptos, los defensores de las apariencias, todos ellos hacen bien en defender la libertad. Lo malo es que no quieren ni oír hablar de igualdad. Eso los delata y los descalifica.

Buenos días. Pedir

Un 'te quiero' nunca pide nada.

El calendario de Bautista. 17/11/2012. Canal de Suez

Tal día como hoy de 1869 se inauguró el Canal de Suez. Tienes más información aquí.

Buenas noches. Aprendiendo

Creo que nos hicieron daño con tanto paraíso. Los unos y los otros, todos los que relativizaron este mundo y lo supeditaron a esos sueños del más allá. No nos enseñaron a vivir sensatamente esta vida. Encima, nos metieron el miedo en los genes y lograron crear seres débiles que, si pueden, tienen que conquistar ellos mismos cada día, cada momento, su fortaleza. No nos avisaron de cómo podíamos convivir con el dolor, con la crueldad, con el mal, con la maldad, con las guerras, con la violencia, con la estupidez, con la ausencia, con la escasez, con el odio, con la indiferencia, y todo ello sin huir. Cada día, además de aprender a vivir, hay que aprender a sobrevivir. Dura tarea ésta de la vida. Dura tarea la de conquistar la alegría. Y, además, hay que aprender a descansar, a relajarse, a tomar fuerzas, a echar los fantasmas de la mente. El descanso y la música, tan importantes los dos. La de Carmen y la de Ana han sido las únicas buenas noticias del día, gozosas y alegres noticias. A ver si mañana estamos nuevos. Hoy también una lluvia fina de besos te ayudarán a dormir. En cuanto cierres los ojos. Buenas noches.

Mirando por la ventana. Poder

Creo que no hay mejor criterio para juzgar a un gobernante que el de ver si usa su poder en beneficio de todos o, en cambio, para favorecer sus intereses partidistas.
La prueba, como ves, es bien sencilla.