Tal día como hoy de 1987 nació Khatia Buniatishvili.
Tienes más información aquí.
El problema fundamental de la vida es un problema ético. ¿Cómo actuar hoy para crear un mundo más humano? ¿Cómo actuar de manera humana para crear un mundo mejor?
La estupidez seguirá existiendo mientras haya estúpidos. Por eso hay gobernantes que tienen mucho interés en que siga habiendo estúpidos, porque su propia existencia depende de la de ellos. Si el nivel cultural medio de la ciudadanía creciera, muchos de los que viven de decir tonterías y de hacer barbaridades (y daño) estarían en sus casas.
Edward de Bono, médico, psicólogo y filósofo maltés, murió el pasado 9 de junio, a los 88 años de edad. Fue el creador del llamado pensamiento lateral.
Tienes información aquí sobre este interesante tipo de pensamiento.
Este artículo publicado por la BBC ayuda a entender en qué consiste la violencia vicaria y los procedimientos que usan los padres para hacer el mayor daño posible a las mujeres.
Puedes leerlo aquí.
Una de las mayores deformaciones que puedes padecer es que no te interese la verdad, sino solo las mentiras interesadas, los bulos fabricados, los cotilleos entontecedores, los engendros del odio.
La nieve del silencio es un artículo publicado por Irene Vallejo en El Heraldo de Aragón en el año 2018, pero de gran actualidad.
Puedes leerlo aquí por gentileza de Clásica y Modernas, Asociación por la igualdad de género en la cultura.
16 de junio de 2016
Creo que soy un privilegiado.
El mundo es una mierda bien grande, pero yo creo que soy un privilegiado.
Cada vez te encuentras por la calle más salvajes, pero yo creo que soy un privilegiado.
Hay muy pocas referencias que te hagan pensar, que te animen a crecer, pero yo creo que soy un privilegiado.
El nivel de brutalidad sube alarmantemente, aunque no se enciendan las alarmas, pero yo creo que soy un privilegiado.
El pasado es sólido, evidentemente, el presente es líquido y el futuro es demasiado gaseoso, pero yo creo que soy un privilegiado.
Creo que soy un privilegiado porque no sé cómo me lo monto, pero soy capaz de sobrevivir a todo esto.
Y porque en casa tengo a quien me quiere y fuera de casa, pero en mi vida, tengo amigos y amigas que me quieren.
Es un privilegio que agradezco y que me ayuda a vivir a pesar de todo.
Todo tú hablas.
Tu vestido, tus gestos, tus silencios, tus desprecios, tus respetos, tus ademanes, tus ideas, tus gustos, tus preocupaciones, tus reacciones, tus olvidos, tu velocidad, tus proyectos, tus actos, tus omisiones.
Aunque estés callado, todo tú hablas.
No salen a la calle para protestar por que les están explotando y dejando sin médicos y sin educación y sí, en cambio, salen porque les han dicho que hay que estar en contra de los indultos, aunque con ellos se pueda arreglar el problema de Cataluña. Les han entregado a los ricos su vida 'concreta' a cambio de unas ideas 'abstractas' que ni entienden ni saben sus consecuencias, y que solo les interesan a los dirigentes. Cuando, por ejemplo, Aznar indultó a los exterroristas de Terra Lliure, no salieron a la calle. Eso es estar enajenados.
La enajenación es un proceso por el que algo que es nuestro se vuelve ajeno a nosotros. Si yo vendo un terreno que es mío o lo regalo, me queda enajenado. Y si ese terreno me lo roban, también me queda enajenado. Hay, pues, varias maneras de que algo quede enajenado, de que permanezca fuera de nosotros mismos.
Hay un problema que considero serio. Es el de si vivimos una existencia enajenada, una vida que no sea propiamente la nuestra, como si alguien ajeno viviera nuestra propia vida en lugar de hacerlo nosotros mismos. Por ejemplo, si trabajo en una fábrica, ese trabajo lo realizo yo, pero no es mío, sino del propietario, que me pide que le entregue un montón de horas al día, unos conocimientos y un desgaste corporal a cambio de un sueldo que tengo que aceptar, pero que vale menos de lo que yo le doy. La prueba es que el propietario se queda siempre con unas ganancias que produzco yo con mi trabajo. Mi tiempo, mis conocimientos y buena parte de mi vida se los entrego yo al dueño, y no puedo hacer con ellos lo que quiero. En ese sentido, no soy yo el que los vivo, porque he entregado una buena parte de mi vida y he quedado enajenado, sin poder vivir mi propia vida.
Me pregunto si de la misma manera que nos sentimos “obligados” a aceptar unas condiciones de trabajo determinadas, y nos enajenamos, si no nos sentiremos “obligados” también a aceptar unas ideas que nos impiden vivir como lo que somos, seres humanos, y hacen, por tanto, que nos enajenemos. Por ejemplo, ¿por qué hay aún personas que aceptan esa barbaridad prefabricada y prejuiciosa de que las personas de otro color de piel, o los extranjeros o las mujeres son seres inferiores que tienen menos derechos? ¿Es eso verdaderamente humano o es que nos interesa entregar nuestras propias ideas, como entregamos nuestro tiempo en un trabajo, a cambio de algo que nos interesa? ¿No estaremos dejando de ser nosotros mismos, seres humanos, pensando así? ¿No estaremos vendiéndonos a algún precio? ¿No estaremos enajenándonos?
Tal día como hoy de 1671 nació Tomaso Albinoni. Se celebra, por tanto, el 350 aniversario de su nacimiento.
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Hoy acude a Papeles para leer la escritora Mercedes G. Rojo con uno de los capítulos de su serie sobre la mujer en el Camino de Santiago. Se trata del dedicado a la presencia de la mujer en el arte.
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Álex Vicente nos trae el artículo publicado en Babelia, El País, del 29 de mayo pasado, sobre la exposición Elles font l'abstraction, que se puede ver en el Centro Pompidou, de Paris, hasta el 23 de agosto.
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Quien no te deja hablar,
quien no te escucha,
quien te interrumpe sistemáticamente y
quien te niega la palabra
no te deja ser,
no le parece bien que existas.
Traigo hoy a esta sección la entrevista que Pilar Escamilla Fresco ( https://www.facebook.com/pifresco ) le ha hecho a la escritora Paz Martínez ( pazmartinezpoeta.wordpress.com ) y publicada en el blog MasticadoresFEM. En ella se habla de poesía, de la mujer y del mundo rural.
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Inauguro esta sección del blog con una entrevista vital realizada por Juan Cruz al artista Carlos Saura y publicada en el diario El País.
Puedes leerla aquí.