Violencia de género, no otra cosa

No sé si la señora Ana Mato, ministra de Sanidad, de no sé qué más y de Igualdad, no tiene ni idea de lo que les ocurre a las mujeres o es que tiene “otra” idea. Que a estas alturas del mundo, después de muchos años de lucha feminista y de intentar el respeto de los derechos humanos tanto en los hombres como en las mujeres, una mujer, dirigente política, ministra de un gobierno y supongo que universitaria, no sepa o no quiera usar el término “violencia de género” para caracterizar un caso de asesinato machista da mucho que pensar. Sobre todo, da que pensar que esta señora tiene interés no en defender a las mujeres, sino a los hombres que practican ese tipo de discriminación injustificable que es el machismo.

Ante el fenómeno del machismo no caben posturas intermedias: o se lucha abierta y claramente contra él o, por el contrario, se le hace el juego y se le ayuda directa o indirectamente a persistir. Esta segunda alternativa es la que abrazan las mujeres poco concienciadas, generalmente de derechas, con una mentalidad antigua y preilustrada, que, deslumbradas por el poder, que dentro de esa ideología es casi siempre machista, no quieren perder su estatus y son capaces de ir contra las personas de su propio sexo con tal de mantener su cuota de mando. Y cuando hablan, los disparates suelen aflorar con facilidad y ponen en entredicho su capacidad para ocuparse del cargo que tienen.

Lo que ignoran estas personas es que la diferencia de sexo entre hombre y mujer es de tipo biológico, anatómico y fisiológico. Hay diferencias corporales, incluso de pensamiento, que no deben ni pueden justificar ningún tipo de discriminación por razón de sexo. La cuestión aparece cuando a las mujeres se las educa y se espera de ellas que lleven a cabo una serie de funciones en la sociedad y, en cambio, a los hombres se les asocia otras funciones distintas. Surgen así los géneros, masculino y femenino, y se entiende que los hombres tienen que desarrollar las funciones masculinas y las mujeres, las femeninas. Esto es lo que quiere el machismo, que ya se ocupa de que las funciones masculinas sean las importantes, las que detentan el poder y las que se consideran superiores, mientras que las femeninas son las secundarias, las encargadas de obedecer y las que desarrollan las tareas inferiores. En esto consiste la organización machista de la sociedad basada en la división en géneros de las funciones sociales. Esta es la visión de la sociedad que transmite la educación tradicional, influida por el machismo político, por las religiones y por el interés descarado de algunos hombres de mantener sus privilegios patriarcales a costa de la libertad y de las vidas de las mujeres.

La violencia de género surge cuando el hombre, actuando en nombre de la supuesta superioridad del género masculino sobre el femenino, se encuentra con que la mujer no le obedece, no cumple con lo que el machista espera de ella o exige comportamientos que él cree que no son propios de su género. Entonces es cuando, dejándose llevar por un carácter mal controlado, por una animalidad mal educada y en ejercicio de esa pretendida superioridad, es capaz de reprender y castigar a quien le ha desobedecido y quien no ha cumplido con lo que se esperaba de ella, de acuerdo con su género. La violencia de género es, por tanto, siempre consecuencia de una mentalidad machista y de una pretendida e interesada superioridad del hombre sobre la mujer. Se llama de género, precisamente porque la lleva a cabo un miembro de un género -el masculino- sobre otro del otro género -el femenino- y, además, en nombre de la supuesta y nunca demostrada superioridad del género masculino sobre el femenino. Prescindir de este carácter de género para referirse a los casos que lamentablemente se dan en nuestra sociedad es no describir correctamente el problema, no descubrir lo que hay debajo de estos crímenes, hacerle el juego al machismo, que es la mentalidad responsable de estos desmanes, e ir en contra de las propias mujeres, porque oculta las verdaderas causas del problema y, en el fondo, se hace cómplice de los machistas.

Esto es lo que debería saber la señora Mato y esto es lo que hace que dé pena ver a toda una ministra de Igualdad decir tonterías y disparates e ir, en definitiva, en contra de las propias mujeres. Desde que leí a Platón, siempre he pensado que los aficionados y los ignorantes deberían quedarse en casa y ponerse a estudiar.

La homosexualidad no es una enfermedad

Tenemos que prepararnos para las políticas intolerantes con todo lo que no sea la heterosexualidad. Las muestras que han dado los miembros del partido en el poder en España de no entender o de no querer entender la libertad en la orientación sexual de cada cual son muchas. Llego a casa y me encuentro con que todavía hoy se vende un libro estúpido que considera la homosexualidad como una enfermedad. El nivel humano de nuestra sociedad está aún por los suelos y hay que prepararse para defenderse de estos ataques. Yo soy heterosexual y tengo una familia, pero como ser humano creo que tengo que defender los derechos humanos de todos y debo defender a las personas que tienen una orientación sexual diferente a la mía, porque tienen el mismo derecho que yo a orientarse a donde les dé la gana y a formar una familia, si quieren, con los mismos derechos que la mía.

Hay, me parece a mí, un grave problema por debajo de todo esto. El partido que acapara casi todo el poder en España no cree en la igualdad. Se les nota enseguida en cuanto hablan o en cuanto hacen cualquier cosa, por pequeña que sea. Hay que defender la igualdad y hay que explicar en todas partes que todos somos iguales, que todos tenemos los mismos derechos y que no se puede discriminar a ningún ser humano.

Que quede bien claro que la homosexualidad no es ninguna enfermedad y que la homofobia es una aberración ética y política.

Sun Ra Arkestra

Elvis Costelo

Cuando nace un niño

Mi amiga Ana María me regaló un día esta canción y yo creo que es una buena reflexión para un día como hoy.

Battles

Sencillamente

Escúchala, báilala, disfrútala.

La lotería

La lotería es una oportunidad más de buscar el sentido de la vida fuera de uno mismo. "Si me toca el gordo, yo ...". Seguramente yo seguiré igual, defendiendo los mismos valores o quizás algunos peores, es posible que trabaje menos, que engorde más y que me aburra un poco. Es la trampa del dinero, que te hace creer que lo que importa está por ahí, cuando lo que verdaderamente te va a aportar felicidad está dentro de ti. Hay que buscar una lotería que te toque cada día.

La mirada

No mires sólo lo que has hecho. Mira lo que has sido capaz de hacer.

Saida Karoli

Lo que queda

Hay que ir siempre hacia adelante. El fin está delante y tiene que ser distinto y mejor que el punto de partida. Si no se entiende así, es muy posible que no le encontremos sentido a la vida.

Pero ir hacia adelante exige derrochar energía y eso cuesta. Puede que, para hacer acopio de fuerzas y poder construir el camino, haya que contemplar, mirando hacia atrás, en el pasado remoto o cercano, la parte buena de nuestra vida, la gente tan humana que hemos tenido la fortuna de encontrar, el cariño que hemos podido dar y recibir, las sonrisas que nos han regalado sin que las hayamos pedido, el cariño que hemos dado y el que hemos recibido, los abrazos en los que la vida nos ha hecho encajar, la solidaridad que has generado y la que han generado para ti. Siempre hay algo detrás de lo que se puede echar mano. Y si no encuentras nada, siempre, al menos, te queda la ética.

Maneras de no ver

Hay quien no ve porque no tiene vista.

Hay quien no ve porque no mira.

Hay quien no ve porque no quiere mirar.

Hay quien no ve porque no sabe mirar.

Hay quien no ve porque, aunque mire, tiene ya en los ojos la imagen que quiere tener de aquello que está mirando.

Hay quien no ve porque sus creencias le impiden ver ciertas cosas.

Hay quien no ve porque siempre está rodeado de demasiada luz.

Hay quien no ve porque suele estar a oscuras.

Hay quien no ve porque sólo se mira a sí mismo.

Hay quien no ve porque no le gusta nada de lo que hay.

Hay quien no ve porque no entiende nada.

Hay quien no ve porque no tiene criterio propio.

Hay quien no ve porque siempre está demasiado lejos.

Hay quien no ve porque está demasiado cerca.

Hay quien no ve porque tiene delante el árbol.

Hay quien no ve porque le gusta ir con gafas de sol cuando es de noche.

Hay quien no ve porque mira con los ojos cerrados.

Y hay quien ve, a pesar de ser ciego.

Stefano Bollani

Antonio Gala y la muerte

Acabo de oír la entrevista que Montserrat Domínguez le ha hecho a Antonio Gala en la SER. Me ha impresionado y me ha emocionado oir a un ser humano hablar con tanta naturalidad de la muerte. Me ha parecido una actitud tan humana, tan poco afectada, tan poco desvirtuada por las religiones y por las imaginaciones ultramundanas, que, junto a la pena, ha hecho que surja en mí un foco de paz, de sosiego.

¿Por qué Antonio Gala puede hablar así de la muerte? Seguramente porque a lo largo de toda la vida ha procurado estar vivo, ha intentado vivir, ha preferido no desperdiciar el tiempo y ha querido estar en la vida como un ser vivo.

Todos tenemos unos valores, aunque no los conozcamos. Se trata de saber cuáles son y de ponerlos en práctica, de hacerlos reales, porque para eso son valores, para eso valen. Se trata de hacer algo en la vida, algo que sea nuestro, algo que nos merezca la pena. Hay que rechazar el confundir la vida con engordar el culo delante del televisor o con anestesiar el tiempo dependiendo de lo que haga el equipo de fútbol de turno. Se trata de crear. Lo que sea, pero crear. Se trata de no aislarse de los demás. Los demás son míos también y mi vida debe ser también la de todos. Se trata de intentar que se realicen las grandes ideas, pero sin olvidar los pequeños detalles, los que nos hacen sentir con intensidad la vida en contacto con las personas que tenemos cerca. Se trata de no andar a la velocidad que nos marca el mundo, esa cosa loca que entre todos estamos ayudando a parir, sin saber que lo estamos haciendo. Se trata de no perder el sosiego ante nada. Se trata de que te quieras a ti mismo, a ti misma, para que así puedas querer en las mejores condiciones posibles a los demás. Se trata, por tanto, de amar. Y también de poder expresar el amor. Se trata de algo muy sencillo, pero lleno de complejidad. Se trata, por encima de todo, de vivir. Ánimo Gala.

Puedes oir la entrevista aquí.

Anthony Joseph

Se murió

Creía que ya se lo sabía todo. Se pasaba el día dando explicaciones. No tenía el menor deseo de aprender, sino de enseñar, que era la manera que tenía de intentar quedar por encima del que él creía ignorante. Consideraba que ya estaba todo inventado. Lo nuevo era condenable por ser nuevo, no porque fuera malo. Las cosas las veía cada vez más simples. Lo complejo no era más que un conjunto inútil y absurdo de complicaciones prescindibles. Los demás no tenían gran interés para él, salvo porque le escuchaban y le servían de ocasión para sentirse necesario, aunque no lo fuera para nadie. Se sentía seguro en la rutina. Sus gestos denotaban que era una lata tener que estar siempre aclarando cómo eran las cosas. No leía nada porque no tenía ninguna necesidad de hacerlo. No hacía deporte porque pensaba que eso le iba a embrutecer. No exteriorizaba sus sentimientos. Ni se le pasaba por la mente emocionarse en público. Solía decir que las mujeres tenían su forma de ser y sus cosas, pero que él no entraba en ese terreno. Los políticos se equivocaban todos porque no hacían lo que él creía que tenían que hacer. Comía mucho y casi siempre lo mismo. Sus horarios se repetían día tras día, siempre iguales. Iba de aquí para allá, pero, en realidad, estaba muerto desde el día en el que le resultó más cómodo dejar de crecer, dejar de ser para contentarse con estar.

Angela de piedra

De vez en cuando la humanidad origina figuras un tanto extrañas que lucen entre sus características la de la terquedad. El siglo XX vio con pesar a la dama de hierro, que se hartó de hacer el bien a una minoría y el mal a todos los demás. Hoy el mundo contempla el comportamiento empecinado de Angela Merkel, que aún no tiene apelativo para la posteridad, pero que parece una dama de piedra. Hierro, piedra ... Esto nos retrotrae a épocas muy pasadas, pero el neoliberalismo no es que mire para adelante precisamente.

Tú primero

En la vida hay cosas indemostrables porque superan el alcance de la razón para hacerlo. Vas buscando algo que necesitas, pero no lo encuentras, y si te quedas ahí, te hundes. Hay, no obstante, una posibilidad que resulta paradójica, ilógica, absurda y, además, hay que tener ganas de vivir para probarla. Se trata de que pongas tú antes lo que no encuentras, de que des tú lo que quieres que te den, de que tengas el gesto chocante y altanero de ofrecer tú lo que necesitas. El resultado te sorprenderá, estoy seguro. Si te vuelcas, no te caerás.

El rescate

Hay días en los que los pequeños detalles pierden la viveza de sus colores, en los que el futuro se queda plano y transparente y sólo queda un presente plomizo y espinoso en el que te ves sin el menor valor, sin el menor adorno, solo y desnudado. Son esos días sin esperanza, sin espera, en los que ni siquiera quieres ir a dormir y en los que, a lo sumo, te gustaría tener la suerte improbable de que una mano amiga y ajena a tu mundo viniera a rescatarte.

Ser cariñoso

Yo no quiero nada de nadie ni le pido nada a nadie. No quiero que nadie me dé nada. Lo único que quisiera es poder ser como soy. Y para mí es un valor ser cariñoso. La vida y lo que te pasa en ella te producen unos sentimientos y yo he aprendido que no es nada bueno dejarlos dentro de ti, en donde es posible que se tuerzan y, si acaso, hagan daño. Es mejor sacarlos fuera y, a ser posible, que se enteren los que te han producido esos sentimientos.

Pero la cosa no es tan fácil porque no todos -yo, el primero- hemos sido educados para convivir con la expresión de los sentimientos. Es como si hubiera una tendencia a malinterpretar, a sospechar del que te da cariño (¿qué querrá?), a reservar esas manifestaciones para el ámbito de la intimidad, eliminándolas de la vida cotidiana. Pero a mí me parece un signo de juventud vital, de frescura, de humanidad, de calidad de vida, de naturalidad, de creación de un mundo distinto y mejor.

Me emociona cuando una persona entiende la vida en clave cariñosa. Es como si se concentraran en ella las mejores cualidades humanas, la buena voluntad, el hacer algo por el otro, el dar cariño, el regalar sonrisas. Tengo amig@s que regalan abrazos fuertes, besos a miles y ambas cosas a la vez y me siento orgulloso de ell@s. Pero no todos son así y hay veces que o bien las circunstancias hacen que te encuentres con personas encerradas en su mundo y que no te tratan con cariño o bien rechazan el que tú intentas darles. Por lo menos a mí no me resulta demasiado fácil ser cariñoso.

Sol radiante

El sol radiante es otro estado mental.

La naturaleza es la misma para todo el que la contempla, pero cada uno la ve de una manera.

No hay una única interpretación de la naturaleza.

Nacho Umbert

La niebla

La niebla es básicamente un estado mental.

Martin Grubinger

No soy

Seco. Sin ideas. Con la mente en blanco. Sin ninguna ocurrencia. Con las puertas cerradas por dentro. Con lágrimas, pero sin ganas de llorar. Sin sonrisas y sin ganas de sonreir. Quieto. Marmolizado. Insensible. Sin imaginación. Sin historias. Sin futuro. Sin presente. Supongo que con pasado, pero sin ganas de mirarlo. Estoy, pero no soy.

Los niños con sus músicas

Lo malo de estos niños maleducados, que van con sus músicas a todo volumen por la calle, por el autobús o por donde les da la gana, no es sólo que molesten y que les dé igual hacerlo o no, sino que la música que oyen es muy mala, que se están acostumbrando a valorar sólo lo de mala calidad y que les gusta más el ruido que el buen sonido. La degradación a la que está llegando el ser humano se pone de manifiesto con mucha claridad en estos elementos de tan pobre personalidad. Aterra pensar qué va a ser de ellos el día de mañana. Y de nosotros.

Tatuajes

Conozco a personas ilusionadísimas por hacerse un tatuaje y a personas fastidiadísimas porque se lo quieren quitar. Debe de ser emocionantísimo jugar con los tatuajes, pero no sé si en realidad merecerá la pena. Todo es efímero en la vida, pero especialmente las modas. Deberías pensarlo.

Puse el otro día en una red social lo siguiente:

"Si corriges en verde indicas, sugieres, propones... En rojo tachas, censuras. Lxs alumnxs se hunden con tanto rojo! "

Copio aquí los comentarios de Patricia del Amo y mía por si a alguien dedicado a la enseñanza le son útiles.

Patricia: Yo quiero decir que los doce cursos en que llevo siendo profe sumados a un año más en educación no formal, utilizo el color verde para corregir. Cuando los alumnos me entregan un texto, se lo devuelvo con anotaciones al margen siguiendo unas claves para que ellos se lo vayan corrigiendo en una hoja que tenemos para ello y de esa manera se fijen en lo que les he marcado. Para aquellos chavales que están aprendiendo a escribir o que arrastran graves problemas de lectoescritura porque escriben todo seguido sin utilizar signos de puntuación o no saben separar palabras o emplear las mayúsculas adecuadamente, además de los normales errores de grafías o tildes, no se les pueden marcar todas las faltas a la vez porque eso no sirve de nada. Yo voy eligiendo qué aspecto es el más importante a fomentar en ese alumno y es lo que le señalo para que se vaya fijando, lo vaya interiorizando y luego poco a poco les voy señalando otros aspectos. En fin, entregar un texto o un examen plagado de marcas rojas y tachaduras no sirve de nada porque la mayor parte de las veces los chavales ni lo miran. Siempre intento resaltar uno o dos aspectos positivos de lo que me presentan y detallarles aquello que pueden hacer para mejorar. Mis alumnos ya lo saben y esperan con ganas la devolución de sus escritos para ver lo que les he anotado. Y entre ellos se dicen "Eh, no escribas en verde que es el que utiliza la profe"

Manuel: Yo siempre corregí en verde. Tiene un valor simbólico y creo que ayuda a que el alumno no vea la corrección como un juicio, sino como una ayuda para que siga aprendiendo. Lo aprendí cuando corregía ejercicios de alumnos que seguían una enseñanza a distancia, que estudiaban solos y que esperaban la devolución de los ejercicios corregidos como agua de mayo. Yo veía que una compañera incrustaba unos tachones profundos, rojos y condenatorios en las actividades y me imaginaba cómo recibiría el alumno tales mensajes. Me parecía un disparate pedagógico y humano. Decidí entonces adoptar el verde y hacer correcciones constructivas, positivas, edificantes, que ayudaran al alumno en lugar de frenarlo y de contribuir a hundirlo, y que junto a sus errores, mostraran formas de superarlos y un reconocimiento a sus logros. J L Sampedro siempre dice que la enseñanza no es más que amor y provocación. La provocación no es más que descubrir el porqué del problema, para que el alumno tenga ganas de encontrar la solución y sea significativa para él. Pero sin el amor, la enseñanza no tiene sentido ni es útil. El amor también es verde.

La PPutada

Si quieres hacer una PPutada, abre la PPuerta de tu casa de PPar en PPar, PPon música celestial, PProclama a voz en grito que eres mucho mejor que todos tus vecinos e invita a la gente a entrar. Una vez dentro, cierra la PPuerta con llave y se la haces.

The art ensemble of Chicago

Promesas, pero menos

Cuelgo esto aquí porque me parece importante. De vez en cuando lo volveré a poner para que no se nos olvide.

La mujer y el peligro del tradicionalismo

Siempre actuamos movidos por algo. Hay veces en las que ese algo que nos mueve a actuar son las tradiciones, esto es, ciertos comportamientos heredados, pero que carecen de una justificación racional. Las tradiciones nos llevan a hacer cosas porque siempre se han hecho así, no porque entendamos con la razón que son buenas y adecuadas. Repetimos comportamientos una y otra vez, pero sin saber realmente la razón de por qué lo hacemos. Nos basta con conocer que siempre ha sido así. Muchas de las costumbres sociales y muchas de las normas de las diversas religiones responden a estos esquemas tradicionales. Es más, son las religiones las principales responsables de la perpetuación de estas tradiciones.

La mayoría de las de las tradiciones con las que convivimos son machistas y suponen un trato diferente a la mujer respecto del hombre, por el mero hecho de ser mujer. En cualquier sociedad estructurada sobre la razón esto no debería ser así, pero todavía el desarrollo humano está lejos de crear un mundo igualitario, sin discriminaciones ni injusticias, y la mujer sigue siendo la víctima de unas costumbres basadas en el patriarcalismo, en el deseo y la conveniencia de la explotación de la mujer, en la misoginia y en una interesada y nunca demostrada -porque es indemostrable-superioridad del varón sobre la mujer.

Muchas veces la mujer vive estas situaciones sin entenderlas, alienada sin saber que lo está, aceptando su situación como si fuera natural y sufriendo, incluso con alegría, una situación inhumana que, si su concepto de cultura fuera el adecuado, rechazaría por interesada, por contraria a los derechos humanos y a su condición de persona. Otras, las menos, se rebela contra lo injusto de la situación y entonces cae sobre ella todo el peso de la sociedad machista, que defiende sus privilegios sexistas a cualquier precio.

Es la cultura racional y humana la única capaz de acabar con estas tradiciones malsanas, generadoras de sufrimientos y muy alejadas de un concepto de lo humano en el que puedan caber todas las personas con los mismos derechos. Cuando lo normal sea que las personas actúen siguiendo una cultura que incluya normas basadas en la razón, en lugar de hacerlo mecánicamente, repetitivamente, siguiendo tradiciones ajenas a los derechos humanos, el mundo será realmente otro y en él cabremos todos en un ámbito de igualdad.

El artículo que enlazo aquí me lo ha suministrado Ana Belén Plaza, periodista y amiga, que vive en India desde hace algún tiempo. Relata con casos concretos los problemas vitales que sufren las mujeres indias por el mero hecho de ser mujeres y porque la sociedad en la que viven se rige por tradiciones no racionalizadas, en donde la cultura humana está aún lejos de la vida cotidiana.

La narración es muy dura. Puedes verla aquí. Se titula India: un país sin hijas.

Etienne Daho

Gobernantes

Los fuertes no quieren, en general, mandar. Son los débiles, en cambio, los que lo necesitan. Decía Platón que el mejor gobernante es el que no quiere serlo.

Nicanor Parra, premio Cervantes 2011

Un poema de Nicanor Parra (1914), poeta chileno.

Manifiesto

Señoras y señores
Esta es nuestra última palabra.
-Nuestra primera y última palabra-
Los poetas bajaron del Olimpo.

Para nuestros mayores
La poesía fue un objeto de lujo
Pero para nosotros
Es un artículo de primera necesidad:
No podemos vivir sin poesía.

A diferencia de nuestros mayores
-Y esto lo digo con todo respeto-
Nosotros sostenemos
Que el poeta no es un alquimista
El poeta es un hombre como todos
Un albañil que construye su muro:
Un constructor de puertas y ventanas.

Nosotros conversamos
En el lenguaje de todos los días
No creemos en signos cabalísticos.

Además una cosa:
El poeta está ahí
Para que el árbol no crezca torcido.

Este es nuestro lenguaje.
Nosotros denunciamos al poeta demiurgo
Al poeta Barata
Al poeta Ratón de Biblioteca.

Todo estos señores
-Y esto lo digo con mucho respeto-
Deben ser procesados y juzgados
Por construir castillos en el aire
Por malgastar el espacio y el tiempo
Redactando sonetos a la luna
Por agrupar palabras al azar
A la última moda de París.
Para nosotros no:
El pensamiento no nace en la boca
Nace en el corazón del corazón.

Nosotros repudiamos
La poesía de gafas obscuras
La poesía de capa y espada
La poesía de sombrero alón.
Propiciamos en cambio
La poesía a ojo desnudo
La poesía a pecho descubierto
La poesía a cabeza desnuda.

No creemos en ninfas ni tritones.
La poesía tiene que ser esto:
Una muchacha rodeada de espigas
O no ser absolutamente nada.

Ahora bien, en el plano político
Ellos, nuestros abuelos inmediatos,
¡Nuestros buenos abuelos inmediatos!
Se refractaron y dispersaron
Al pasar por el prisma de cristal.
Unos pocos se hicieron comunistas.
Yo no sé si lo fueron realmente.
Supongamos que fueron comunistas,
Lo que sé es una cosa:
Que no fueron poetas populares,
Fueron unos reverendos poetas burgueses.

Hay que decir las cosas como son:
Sólo uno que otro
Supo llegar al corazón del pueblo.
Cada vez que pudieron
Se declararon de palabra y de hecho
Contra la poesía dirigida
Contra la poesía del presente
Contra la poesía proletaria.

Aceptemos que fueron comunistas
Pero la poesía fue un desastre
Surrealismo de segunda mano
Decadentismo de tercera mano,
Tablas viejas devueltas por el mar.
Poesía adjetiva
Poesía nasal y gutural
Poesía arbitraria
Poesía copiada de los libros
Poesía basada
En la revolución de la palabra
En circunstancias de que debe fundarse
En la revolución de las ideas.
Poesía de círculo vicioso
Para media docena de elegidos:
"Libertad absoluta de expresión".

Hoy nos hacemos cruces preguntando
Para qué escribirían esas cosas
¿Para asustar al pequeño burgués?
¡Tiempo perdido miserablemente!
El pequeño burgués no reacciona
Sino cuando se trata del estómago.

¡Qué lo van a asustar con poesías!

La situación es ésta:
Mientras ellos estaban
Por una poesía del crepúsculo
Por una poesía de la noche
Nosotros propugnamos
La poesía del amanecer.
Este es nuestro mensaje,
Los resplandores de la poesía
Deben llegar a todos por igual
La poesía alcanza para todos.

Nada más, compañeros
Nosotros condenamos
-Y esto sí que lo digo con respeto-
La poesía de pequeño dios
La poesía de vaca sagrada
La poesía de toro furioso.

Contra la poesía de las nubes
Nosotros oponemos
La poesía de la tierra firma
-Cabeza fría, corazón caliente
Somos tierrafirmistas decididos-
Contra la poesía de café
La poesía de la naturaleza
Contra la poesía de salón
La poesía de la plaza pública
La poesía de protesta social.

Los poetas bajaron del Olimpo.

Día contra el SIDA

Contra el SIDA, solidaridad, respeto a los enfermos, evitar la discriminación, comprensión y medidas preventivas. Hay que evitar que se propague dando información eficaz y criticando disparates absurdos, aunque vengan de Iglesias o de donde sea.

¿Por qué usas las pieles de los animales?

¿Por qué hay personas que se abrigan con ropas fabricadas con pieles de animales? Muchas de estas personas no conocen el sufrimiento atroz que se infringe a los animales para obtener sus pieles. Otras lo saben, pero no tienen la sensibilidad necesaria para condenar estas prácticas. ¿Por qué hay personas que van destrozando la naturaleza, a veces para obtener beneficios y otras porque sí, porque se creen con el derecho a hacerlo? ¿Por qué se ponen en peligro y se eliminan especies por sobreexplotación o por vertidos tóxicos? ¿Por qué sufrimos las consecuencias de un efecto invernadero generado por la actividad humana? ¿Por qué el debilitamiento de la capa de ozono está poniendo en peligro nuestra salud?

Las respuestas a todas estas preguntas son complejas y tienen matices muy variados, pero por debajo de todas ellas late una idea antigua, trasnochada y peligrosa: la de que el humano es el ser más importante de la Naturaleza -el ser más importante de la creación divina, decían los medievales-, el rey del mundo, el ser a cuyo servicio debe estar toda la realidad.

Este antropocentrismo, que tantas vidas de seres de la naturaleza, incluidas las humanas, ha costado, debería ya haber sido criticado y rechazado por las mentes de los seres humanos del siglo XXI. Cualquier ser humano actual, que haya sido educado en un pensamiento racional sano y en una ética ecológica libre de supersticiones y de preceptos religiosos irracionales, debería tener claro que el ser humano es un ser más de la Naturaleza, no el principal ni el más poderoso, sino uno más. Más complejo, si se quiere, con más posibilidades, pero también con más responsabilidades y con más capacidades para actuar sin tener que seguir pautas brutas propias de seres menos dotados que él.

No hay manera de que el ser humano actúe respetando la Naturaleza como no se base en valores culturales como el respeto y la igualdad. El neoliberalismo económico y mental en el que estamos inmersos, muchas veces sin ser conscientes de ello, propone como normal el uso y el abuso de la Naturaleza para obtener beneficios en favor de los usuarios. Una ética humana, ecológica, igualitaria, respetuosa y con un futuro vivible por todos nunca podrá justificar estas prácticas ni considerará al ser humano como el eterno privilegiado de la Naturaleza. Somos uno más entre todos. Todos tenemos derecho a ser.

Si te vuelcas, no te caerás

En la vida hay cosas indemostrables porque superan el alcance de la razón para hacerlo. Vas buscando algo que necesitas, pero no lo encuentras, y si te quedas ahí, te hundes. Hay, no obstante, una posibilidad que resulta paradójica, ilógica, absurda y, además, hay que tener ganas de vivir para probarla. Se trata de que pongas tú antes lo que no encuentras, de que des tú lo que quieres que te den, de que tengas el gesto chocante y altanero de ofrecer tú lo que necesitas. El resultado te sorprenderá, estoy seguro. Si te vuelcas, no te caerás.

Silencios

El silencio lanza hoy sus gritos al aire para quien quiera verlos.

Se verá a leguas de distancia el silencio de Rajoy. No hace ni diez días arrojaba palabras a gritos, con esa imagen de enfado permanente con el que viene expresándose desde hace años. Le interesaba entonces que se le oyera, tenía la necesidad de hacerse presente produciendo ruido, aunque el contenido informativo de sus palabras fuera muy escaso o nulo. Una vez que le dieron el poder, cesó esa necesidad de presencia y ha vuelto ahora a su estado más querido, el de la reclusión lejos de la plebe y abandonando el cuidado de los que le otorgaron su confianza. O sea, que ya tenemos otra vez el Rajoy de siempre. Dicen que se está reuniendo con los que tienen el poder, banqueros y gente así, lo cual es bastante significativo, pero el olvido de los que lo han aupado a donde está también lo es.

Hay otro silencio que también puede resultar ensordecedor. Es el de los impulsores del 15 M. Todo movimiento encaminado a crear conciencia entre los ciudadanos debe ser siempre bienvenido y defendido. Pero, como en todo, las circunstancias están siempre indisolublemente unidas a los hechos y, en consecuencia, no es lo mismo efectuar una crítica feroz de ciertos partidos clave en la sociedad española actual antes de las elecciones que llevarla a cabo después de haber votado. Como algunos veíamos venir, las movilizaciones del 15 M lograron dividir y, en bastantes casos, llevar a la abstención a los votantes de la izquierda, con el consiguiente beneplácito de la derecha, que, muy agradecida, ha recogido los frutos de la maniobra logrando una mayoría absoluta.

Ya pasaron las elecciones y tenemos ahora un futuro presidente del Gobierno que está recluido en sus habitaciones sin dirigir una palabra ni al pueblo ni a sus votantes sobre los planes de gobierno que tiene, si es que los tiene. Porque una de las posibles interpretaciones de este silencio es que no tiene los deberes hechos, que no tiene ningún plan previsto y que en la campaña electoral no dijo nada concreto porque no tenía nada concreto que decir.

Y este debería ser el momento en el que el 15 M saliera a la calle a crear conciencia crítica entre los ciudadanos. Tendrían, al menos en teoría, cuatro años para hacerlo y para que en las próximas elecciones los ciudadanos fueran sabiendo lo que fuera. Pero por lo que se ve están callados. Aquí nadie habla nada y el silencio puede convertirse de un momento a otro en un grito de no se sabe qué.

Estupidez

La estupidez siempre va disfrazada.

Franco Battiato

The outfield

Mundo

El viejo cree que sólo hay un mundo posible.

El joven cree que es imposible seguir con este mundo.

Contra la violencia de género, igualdad.

Hoy es un día para recordar que hay que erradicar la violencia contra las mujeres. Muchos son los frentes en los que hay que luchar, pero el más útil -y el más difícil- quizás sea el de la educación. Me refiero a la educación de los jóvenes, pero también a la de todos los ciudadanos. Cualquier persona debe ocuparse durante toda su vida de educarse constantemente si quiere llegar a convertirse en un ser humano.

Y vivir de una manera educada consiste en intentar hacer reales en la sociedad los valores que se consideran importantes. Entre estos, creo que uno de los más necesarios y de los más humanos es el de la igualdad.

El principio de igualdad, que dice que “todos somos diferentes, pero iguales”, debería estar en la base de nuestras ideas y de nuestros comportamientos. Todos somos diferentes, esto es, tenemos un físico diferentes, pensamos de manera diferente y vivimos de una forma diferente, pero, a pesar de eso, todos tenemos los mismos derechos, todos somos personas, todos somos iguales. Cualquier pensamiento o cualquier actuación nuestra deberían estar impregnados de este principio.

Y, siendo realista, en nuestra sociedad el mayor foco de discriminación, de trato diferente al otro, es el machismo. Hay hombres que tienen mucho interés en sentirse superiores a las mujeres, pero sólo por el hecho de ser hombre. Puede que sea un zoquete bárbaro, pero, como es hombre, se cree estúpidamente suprior a las mujeres. Normalmente el machista es un ser humanamente débil, posiblemente bruto, pero que intenta salvar su poca humanidad tratando con brutalidad a las mujeres, para creerse así él mismo que es superior. El machista siempre tiene mucho interés en serlo, porque lo que busca es servirse de la mujer.

Hay mujeres que, lamentablemente, les siguen el juego a los machistas y pierden su dignidad asumiendo la inferioridad que el machista quiere que ejerzan. Son mujeres que puede que arrastren problemas económicos, por no haber estudiado o no tener una profesión o un trabajo, o que su nivel cultural les haga asumir sin problemas ese rol secundario que el machista le quiere endosar. Tienen que saber esas mujeres, y convencerse de ello, que son seres humanos, personas con las misma dignidad, el mismo valor que los hombres, y que no deben soportar un trato vejatorio e impropio de un ser humano. Seguramente toda la propaganda que se haga para tener alerta a estas mujeres en riesgo sea poca. Por eso hay que insistir y avisar de cómo actúa el machista, para tratar de evitar que estas mujeres caigan en las redes de la brutalidad machista.

No olvidemos nunca el principio de igualdad: Todos somos diferentes, pero iguales.

Cómo

Te pasaste media vida haciendo cosas con pasión, pero sin estar convencido de lo que hacías. Ahora ves más claro lo que habría que hacer, pero no sabes cómo hacerlo.

Ya pasó todo / 4

El 15 M nació antes de unas elecciones. A sabiendas o no, orientó a muchos hacia opciones que iban a favorecer a la derecha y así terminó por ocurrir.

Creí que el 21 N sería un día idóneo para crear conciencia crítica entre los ciudadanos, con cuatro años por delante para conseguirlo, pero el caso es que han desaparecido. La fisura que tienen entre la teoría y la práctica es gravísima.

Ya pasó todo / 3

La democracia no es esto que tenemos aquí: callar, engañar, echarle encima a otros los defectos propios, medrar, corromper, olvidarse de los electores después de las votaciones... esto no es la democracia.

Ya pasó todo / 2

Si un país le otorga la mayoría absoluta a un partido que no ha dicho lo que va a hacer, es que ese país está culturalmente enfermo.

Ya pasó todo / 1

Parece que dolían el paro, la crisis y los recortes y que se querían eliminar estos problemas de nuestra sociedad. Parece que también dolían el bipartidismo y la representatividad. A algunos parece que les dolía más el bipartidismo que el paro e hicieron todo lo posible por que uno de los dos partidos principales no ganara, con lo cual le dieron el triunfo en bandeja al otro.

Después de las elecciones, casi todos los partidos pequeños lograron incrementar sus resultados a costa del partido perdedor y no cesaron de expresar su satisfacción y su contento.

Pero ¿se trataba de eso, de crecer como partido? Yo creía que se trataba de ser eficaces intentando resolver el problema del paro y de la crisis, procurando que no hubiera recortes e intentando que el país no quedara en manos de una derecha que va a lo suyo, pero no. Los problemas de España y de los españoles han quedado atrás para que los arreglen otros y la victoria relativa se refiere a que se han conseguido unos cuantos diputados más. Luego, pondrán cara de incomodidad cuando les echen en cara que no les representan.

Pero ¿qué es lo que van a hacer?

Es una manera de hablar sin decir nada, de marear, de engañar a los bobos, de tratar a la audiencia como si fueran tontos, de faltar al respeto a los asistentes, de mostrar sin rubor la estupidez que se lleva dentro. Es el vacío lleno de palabras. ¡Perder el tiempo yendo a un mitin para que te digan esto...!

Nuria Ruiz de Viñaspre

La tercera poetisa que participó en la lectura del sábado pasado fue Nuria Ruiz de Viñaspre. De su libro El pez místico, editado por Olifante en 2009, traemos aquí dos poemas.


¡Desconfié tanto del hombre...!
no existe la inocencia
despedimos la mirada
dudando, siempre dudando
entre quedarnos o extinguirnos
desaparecernos y no volvar
el objeto ahogado ahora brilla
porque las estrellas se han hundido
en una espesura de bosque

¡si piensa el hombre cómo aumenta

inesperadamente de peso

una gata recién muerta...!

He visto a la anciana de siempre
con restos de comida en una bolsa
había música en sus putrefactas entrañas
cinco gatas hambrientas la reconocieron
formaban círculos de danza en torno a ella
celebrando aquel banquete de peces muertos
en cambio, nunca he visto peces atropellados
en los arcenes de la  carretera
sólo gotas aplastadas en la calzada
pero hay tanto pez en ellas...

Beatriz Gimeno

Del libro de Beatriz Gimeno, La luz que más me llama, publicado en la editorial Olifante, Zaragoza, 2009, te proponemos aquí estos dos poemas.



A mí nunca me vieron hasta que tú me viste,
me encontraste, o te encontré yo a ti.
La rabia amarilla me brillaba en los ojos
y puedo decir que no aguantaba más la soledad.
Se me hundían los pies, me tropezaba
y apenas levantaba mi estatura,
cuando escuché tu voz entre todas las voces,
alcé la vista y te vi.
En realidad, surgiste de la nada
para poblarlo todo,
para ensanchar mis calles y mis frondas,
construir las ciudades de mis sueños
y mostrarme un paisaje imaginado.
A ti pude enseñarte lo que nadie sabía
-que soy alegre, que gusto de la vida-
y yo aprendí de ti -quién lo diría-
la tristeza más honda que conozco.




A estas alturas de mi vida,
cuando ya cien amantes pasaron por mi cama,
sin aplicar mi ansia ni mi urgencia,
ha tenido que ser este pequeño cuerpo tuyo,
tan parecido al mío,
tan alejado de aquel que yo soñara
el que enroscara las horas en los días,
el que fijara mi tiempo y lo parara.
Después de tanto tiempo, sólo a ti te lo he dicho
y quiero que lo entiendas,
no tengo yo costumbre, ni palabras
sólo la pasta dura de este silencio hosco.
Ahora, lee en mi mano si te busca,
lee en mi celo cuando tiemblo,
lee en lo que callo y no te digo,
en lo que aprendo.
Y tú, amor, dame lo único que busco:
ese pequeño cuerpo tuyo
y enróscalo en mi miedo.

Rosana Acquaroni

El sábado pasado estuve en un acto precioso. Fue una lectura poética en un clásico bar de la calle Libertad, en Madrid. Lamentablemente, pero como era de esperar, fue un acto casi íntimo, con pocos asistentes. Sin embargo, la poesía y los poemas de las poetas que intervinieron lograron crear ese clima de oasis que suele aparecer cuando hay calidad en estos acontecimientos.

Leyeron sus poemas, Rosana Acquaroni, Beatriz Gimeno y Nuria Ruiz de Viñaspre.

Vamos a incluir hoy aquí un par de poemas de Rosana Acquaroni, de su nuevo libro Discordia de los dóciles, publicado en la editorial Olifante, Zaragoza, 2011. En días sucesivos añadiremos poemas de las otras dos autoras.

El peso del vacío. VI

La oscuridad nos muestra
lo que la luz esconde.

Hay tramos de silencio y de quebranto,
hay pedazos de hombre,
astillas que germinan en cauces tortuosos.
Hay arrestos impunes
                  y pan domiciliario
hay aviones nocturnos
que parten cada día,
sobrevolando crímenes y estados.

Traficantes de almas
                                       y fondos monetarios,
instrucciones precisas
para el sometimiento de los dóciles.


El peso del vacío. VIII

Abrazad a los vuestros
a aquellos que comparten
el pan de cada día
abrazad            abrazadles
no les dejéis vivirse desde dentro.
Quebrad ese silencio despoblado
que puja por salir.
No dejéis de abrazarles
cuando cada mañana
                         veáis salir el sol,
cruzar vuestro horizonte.
Porque vendrá la muerte
                          volcará su cemento
su turba desmedida
y un corazón de insectos
se adueñará de todo para siempre.

Hay algo en esta democracia que no me gusta

He ido a votar, pero sin excesiva alegría. No ha sido como otras veces. Tengo en mí la sensación de que hay algo en estas elecciones que no me gusta. Creo que es que no hay juego del todo limpio. Creo que se está corrompiendo la democracia. Creo que votar sin saber lo que realmente se vota es una pantomima infame cargada de energías negativas. Creo que los silencios interesados del Partido Popular son una maniobra sucia propia de la funesta manía del "Todo vale". Creo que la identificación de tanta gente con este partido, con un líder pésimamente valorado y un programa parcialmente oculto, es muy peligrosa para el país y para el propio partido y revela un preocupante nivel cultural en la ciudadanía. La democracia se está convirtiendo en un juego al que yo no quisiera jugar.

African dance

Última reflexión

Estamos en crisis. Muchas personas lo están pasando mal. Por lo que se sabe, si gana el PP, y no digamos si lo hace por mayoría absoluta, la gente lo va a pasar peor que si esto no ocurre.

Espero que las izquierdas sepan estar a la altura de las circunstancias y no desarrollen una oposición tan visceral y tan poco democrática como la que puso en práctica el PP contra el presidente Zapatero desde el primer momento. Creo que ese estilo zafio y desvergonzado cala en la gente y convierte a los ciudadanos en personas embrutecidas e ignorantes de las prácticas democráticas.

La izquierda tiene que plantearse en serio la educación de las personas, la creación de ciudadanos, el ejercicio respetuoso, civilizado y racional de la política, no para alcanzar el poder, sino por una cuestión ética.

La belleza que busco

A duras penas encuentro trozos de la belleza que busco.

Penúltima reflexión

Toda la derecha, la extrema, la moderada y la coyuntural, está unida.

Quienes no quieren el bipartidismo en la situación actual lo que van a conseguir es destrozar a la izquierda, con el amplio aplauso callado de la derecha.

Si es esto lo que quieren conseguir, creo que deberían decirlo claramente.

Si no quieren esto, deberían pensar en lo que realmente están consiguiendo.

En todo caso, me parece que estos movimientos deberían realizarlos al principio de la legislatura, no al final.

Brigitte Fontaine

El arte es una puerta hacia otra vida

Si entras en contacto con el mundo del arte, aprovéchalo. Pocas veces en la vida estarás más cerca del placer intenso y sereno. El arte capta, entre otras cosas, la belleza que hay en las personas y en las cosas. Mira la realidad y el arte con ojos limpios, pero míralos y gózalos.

Todos tenemos algo de belleza. Estoy seguro de eso. Deja que los demás contemplemos tu belleza. Una belleza que no se comparte es como si no existiese.

Y, sobre todo, desarrolla tu creatividad. Inventa. Atrévete. Mira todas las posibilidades. No te contentes con lo que hay, que contentarse es de pobres vitales y hay que ser ricos hasta hartarse de vivir. Sé libre. Quítate de encima los prejuicios que te tienen encorsetado. Déjate llevar por tus impulsos, con cuidado de no molestar a nadie. No te calles nada. Procura soltar lo que te salga de dentro. Experimenta. Huye de los simple. Siéntete cerca de la gente, de las cosas y de la Naturaleza. No te olvides de que a la realidad le gusta ocultar la belleza, pero que tenemos que descubrirla, vivirla y gozarla. Nunca creas que estás solo. Estás en el mundo y el mundo siempre está por descubrir. Comparte. Pregunta. Ofrécete. Saca de ti todo lo que llevas dentro. Vive intensamente. El arte es la puerta de una vida nueva.

Conocer

Si lo miras bien, nadie te conoce peor que tú.

El peligro de una sanidad privada

Tenemos que evitar esto, que es lo que va buscando el PP.

Rajoy y tu futuro

De lo que Rajoy no quiere hablar es de lo que está en la base de todo lo que hacemos en el presente: el futuro. Y no quiere hacerlo porque sabe que su "solución" pasa por empeorarle las condiciones de vida a la parte más desfavorecida de la población.

Cualquier persona necesita para vivir salud y cultura, es decir, conocimientos, educación, valores. Los ricos se pueden pagar con dinero ambas cosas, aunque tengo mis dudas sobre el interés que puedan tener en lo relacionado con el segundo aspecto, pero los pobres, no.

Y lo que va a hacer Rajoy, como están haciendo ya en sus Comunidades los gobernantes del PP, es reducir las condiciones de atención a la salud de los ciudadanos. Hablando claro: va a permitir que vivamos peor y que nos muramos antes, sin que ello parezca que le importe demasiado. Tú y tu vida, lector, lectora, no les importa nada ni a Rajoy ni al PP.

Y van a reducir tus posibilidades de acceso a la cultura. Tú puedes vivir sin cultura, pero, aunque no lo sepas, vivirás peor y con menos futuro que si la tuvieras.

Ni a Rajoy ni al PP les importa nada ni la cultura ni la salud ni tú. El único móvil de su política es el de tener el poder para organizar el país de manera que los suyos puedan ganar la mayor cantidad de dinero posible en las mejores condiciones que puedan darse. Ni tú ni tu futuro cuentan nada para Rajoy.

Creatividad

Contaba el cantautor que andaba por los bares, por los aeropuertos, por la calle pensando su nueva canción.

Decía el fotógrafo que veía la realidad bajo el criterio de la luz, del encuadre, del color.

Lo expresaba el escritor que iba por la vida con su bloc y con su pluma tomando notas y preparado para recibir la inspiración.

Lo lleva a cabo cada día el científico cuando inventa una hipótesis con la que intenta dar respuesta a sus problemas.

Son gentes creativas que intentan descubrir las dimensiones ocultas de la realidad, pero estoy convencido de que no sólo ellos deben ser los creativos. Cualquiera puede y debe adoptar esa actitud en su vida, se dedique a lo que se dedique. Lo que no se puede hacer es  caer en la rutinaria repetición de lo que nunca se entendió y que, sin embargo, se perpetúa sin razón ninguna que lo justifique.

Se comPPrarán un bolso de Vuitton

Es lo que van a hacer estas madres limpias y puras con tu voto. Anda, no las desfraudes. Escucha con la ternura que lo dicen.

Gente reducida

Le redujeron el alimento a la mierda de las hamburguesas y los gusanitos.

Le redujeron la música a la mierda de ruido que escupía un teléfono móvil del que no se separaba nunca.

Le redujeron el lenguaje a una mierda de palabras imprescindibles para decir alguna cosa de una situación gruesa.

Le redujeron la audición a la mierda de gritos que le permitían oir los auriculares.

Le redujeron la atención a la mierda que salía en la televisión moviéndose a mucha velocidad y a los sonidos repetitivos y cansinos que oía a un altísimo volumen.

Le redujeron el futuro una mierda de presente vacío.

Le redujeron el cariño a una mierda de gestos extravagantes.

Le redujeron la vida a la mierda de estar sin ser.

Le redujeron la alegría a una mierda de insensibilidad.

Le redujeron todo a la mínima expresión. Cuando alguien vino a pedirle esfuerzo, preocupación, trabajo, ética o solidaridad, estaba tan reducido que ya no era más que un ser obediente a sus gruesos intereses.

No renuncies

No renuncies nunca a la posibilidad de que la vida te sorprenda, te muestre de repente lo inesperado, te devuelva un momento de sonrisa, de belleza o de aire fresco. Que te haga ver que la vida es mucho más que tu vida.

Fotografías que impactaron al mundo

Diego Ojeda y Marwan

Franco Battiato

Sí, sí, sí.

Jack, cuando habla, sólo tolera un "sí, sí, sí" o un "claro, claro, claro" en el interlocutor. En cuanto oye un "bueno, hombre, es que a lo mejor...", se le disparan las alarmas y te rocía con napalm palabrero machacante y te obliga a volver al "sí, sí, sí" o al "claro, claro, claro". Si no puedes irte, lo mejor es el frecuente cambio de tema de conversación.

El yo inflado

Jack cree saberlo todo. El alcance de su sabiduría cree que es infinito y su seguridad al expresarlo, absoluta, pero jamás se ha atrevido a poner en práctica su inconmensurable saber. Las pequeñas cosas a las que se ha dedicado han sido, en general, un lamentable desastre, aunque él las cuente como si fueran inigualables proyectos y espectaculares logros.