Si te empeñas en no ser constructivo,
razonable, respetuoso, igualitario, cordial ni amable, entonces
alguien prescindirá de ti y, posiblemente, ya sea tarde.
Buenas
noches.
sábado, 9 de enero de 2016
Jorge Wagensberg. Lo trivial en aforismos
Lo trivial en aforismos
Anticipar lo que ya ha ocurrido es la habilidad trivial de los que siempre tienen razón
En todos los idiomas la palabra trivial se usa en dos sentidos diferentes. Por un lado decimos que una afirmación es trivial cuando no necesita explicación, cuando su comprensión es directa y evidente. Pero, por otro, también decimos que una afirmación es trivial cuando es intrascendente, cuando no aporta conocimiento nuevo. Ambos significados se pueden usar en una misma frase: lo trivial no es trivial. Lo parece, pero no es contradictoria. No lo parece, pero es relevante. En efecto: lo trivial (la verdad autosuficiente) no es trivial (no es una verdad inútil). De hecho, incluso vale la pena indagar si toda gran ley de la naturaleza no le debe toda su fuerza, toda su universalidad y todo su carácter fundamental a una raíz trivial que hemos distorsionado lo justo para que deje de ser trivial, pero sin que pierda por ello casi nada de su contundencia. La distorsión de una trivialidad para hacerla fecunda recuerda vagamente la modificación de un virus para hacerlo inofensivo sin que pierda por ello su capacidad para educar al sistema inmunitario.
1. Una proposición es trivial cuando se basta a sí misma para garantizar la verdad que proclama.
2. Una trivialidad puede ser de tres clases: circular (A es A),blindada (A es B o es no B) o estadística (A es B donde B es infinitamente más probable que no B).
3. Una trivialidad es circular cuando una parte de la frase está contenida en otra parte de la misma frase (los gatos son felinos).
4. Una trivialidad estará blindada si la verdad que proclama no puede ser desmentida por nada de lo que pueda llegar a ocurrir en la realidad (mañana lloverá o no lloverá).
5. Una trivialidad es estadística si la ocurrencia de la verdad que proclama es infinitamente más probable que la de su no ocurrencia(un ser vivo solo es idéntico a sí mismo).
6. Cualquier comprensión del mundo real tiene un grado de certeza comprendido entre el valor nulo de lo absolutamente imposible (una contradicción) y el valor infinito de lo absolutamente cierto (una trivialidad).
7. Una trivialidad es tan robusta como intrascendente, pero a veces se puede partir de ella para, perdiendo solo un poco de robustez, ganar un mucho de trascendencia.
8. La formulación de toda ley fundamental de la naturaleza tiene una raíz de estructura trivial.
9. Spinoza intuyó la raíz trivial de todo conocimiento humano con su célebre conato, y tal intuición quizá pueda comprimirse así: cada cosa tiende a perseverar en su ser, donde el ser es aquello que persevera de la cosa.
10. La mecánica clásica tiene su raíz en una trivialidad genial de Descartes: el movimiento en línea recta de un cuerpo persevera a menos de que no cambie.
11. La raíz trivial de la mecánica clásica: todo cuerpo perpetúa su estado de movimiento a menos de que algo no lo impida.
(Newton rompe la trivialidad diciendo que ese algo es la fuerza).
12. La raíz trivial de la termodinámica: un sistema aislado cambia hasta que deja de hacerlo.
13. La raíz trivial de la economía: el mercado cumple la ley de la oferta y la demanda y toda excepción de la ley de la oferta y la demanda es un indicio de la imperfección del mercado(especuladores, monopolios, información privilegiada…).
14. La raíz trivial de la evolución es el mecanismo de la selección natural: solo persiste lo que no se extingue.
15. Hipótesis fundamental de la ciencia: la realidad existe y yo la voy a comprender.
16. Anticipar lo que ya ha ocurrido es la habilidad trivial de los que siempre tienen razón.
17. Una ley fundamental es la manera de comprender el cambio que menos cambia ella misma.
18. Una individualidad viva tiende a perseverar su identidad donde la identidad es la parte de la individualidad viva que persevera.
19. La teología monoteísta ignora un dilema trivial: la evidencia del mal solo es compatible con la no existencia de Dios o con la existencia de más de uno.
Publicado en el diario El País el 1 de mayo de 2015.
Buenos días. Agenda
Cuando en la agenda hay dos problemas,
hay dos problemas.
Cuando hay un montón de problemillas, lo que hay
es un desastre, un sinvivir.
Buenos días.
viernes, 8 de enero de 2016
Buenas noches. No al machismo 28
La
belleza puede convertirse fácilmente en un motivo de esclavitud para
la mujer.
El machista cree tener los criterios estéticos definitivos
y los más convenientes para la mujer.
Le interesa entrometerse en
estos asuntos porque sabe que así ejerce su dominación.
Buenas
noches.
Los jueves, músicas nuevas. Love of Lesbian
La
calidad del grupo barcelonés Love of Lesbian es impactante. Son de
lo mejor del panorama nacional español.
La vida
La vida es sentirse a gusto durante un rato en el que parece que las rosas florecen en el jardín que ves.
La vida también es la preocupación por lo que pasa y por lo que pasará, la incertidumbre por un futuro que nunca está claro.
La vida es sentirte querido por amigos que te arropan, que están pendientes de lo que te ocurre y que cuidan tu estado.
La vida es intentar querer, a cuantos más, mejor.
La vida es que el alma se te rompa por la contradicción, por el sinsentido, porla terquedad, por los prejuicios o por la vejez.
La vida es tan compleja y variada que siempre es un misterio, un problema, una posibilidad, un no se sabe hasta dónde.
La vida es mantener la esperanza de que entre nubarrón y nubarrón salga el sol y te haga sentir primaveral, con futuro, con ganas de vivir.
La vida es tirarse a la piscina de la vida, a ver qué pasa. Y que pase lo que pase.
No es sencillo vivir. Es más fácil morir, pero no compensa.
Los viernes, etimologías. Palabras de origen sánscrito I
¿Pero
hay en español palabras de origen sánscrito? Pues bastantes, por lo
que se ve.
Esa
lengua que estudiaba Melquiades en "Cien años de soledad"
y que todos hemos podido oír cantar en el famoso "Duel
of the fates"
de Star Wars,
es una lengua lejana, de allá de la India, y además antigua. Pero
sigue siendo la lengua de la liturgia en el hinduismo y el budismo.
Como el latín en la Europa medieval (o después; que Newton aún
escribió su obra en latín) ya no es una lengua hablada, aunque se
estudia en las escuelas y hay miles de indios que la hablan como
segunda lengua.
El
proverbio Dios dio
dientes, Dios dará pan,
en latín Deus dedit
dentes, Deus dabit panem,
es en sánscrito Devas
adadat datás, Devas dat dhanas.
El
sánscrito, con el latín y el griego, es pilar de la teoría
indoeuropea, pieza clave para determinar la comparación entre las
lenguas de esta familia. Se supone que hacia el II o el I milenio
a.C. oleadas de nómadas indoeuropeizaron el Norte de la India, pero
no el Sur, que nunca ha sido indoeuropeizado y que, como Euskadi
entre nosotros, ha mantenido el sustrato anterior a esa oleada
migratoria. Igual que el latín en Europa, el sánscrito evolucionó
a las distintas lenguas indias indoeuropeas actuales, a la vez que se
estudia hoy día como lengua religiosa y de cultura. Indoeuropea es,
por ejemplo, el hindi, la cuarta lengua más hablada del mundo, por
detrás de chino, español e inglés.
En
la época moderna Portugal, Inglaterra y otros europeos establecieron
contacto con la India (no olvidemos los 60 años de unificación
hispanoportuguesa, cuando ciertos territorios indios eran gobernados
desde Madrid, de Felipe II a Felipe IV). Pero el contacto más rico
es el que siempre mantuvieron los árabes en rutas comerciales que
nunca cesaron. Así que estos contactos, los antiguos, a través de
los árabes, y los modernos, son los que han aportado vocabulario que
ha entrado en nuestra lengua.
Modernas
son muchas palabras sánscritas de uso más o menos corriente hoy
día, como karma
(acción), yoga
(unión, emparentada con nuestro yugo),
asana,
chakra,
avatar,
mantra
(canto, de men,
pensar, como nuestro mente,
y tra,
instrumento), sitar,
rajá
(equivalente al latín rex,
rey) y maharajá,
nirvana,
gurú
(maestro), brahmán,
brahmanismo,
budismo,
cingalés,
lama,
tantra,
esvástica,
mandala,
ario,
Buda
(el que percibe), Kamasutra,
o el propio nombre de la lengua, sánscrito
(que significa perfeccionado).
Pero
más interesantes son muchas palabras tradicionales que entraron en
nuestra lengua, muchas de ellas, del sánscrito a la lengua persa, de
esta al árabe, y del árabe al español. Están ligadas a las rutas
comerciales y a los contactos culturales. Azúcar,
naranja,
mandarina,
lima
y limón,
cande,
alcanfor
(esta quizás de un primer origen malayo), jengibre,
anaconda,
gibón,
chacal,
mangosta,
añil
y su derivado anilina,
ópalo,
lila,
nenúfar,
nardo,
sándalo
y sandalia...
Son
tantas, y algunas tan curiosas, que merecen cierta atención en las
próximas entregas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)