Tal día como hoy
de 2013 murió Lou Reed.
lunes, 27 de octubre de 2014
domingo, 26 de octubre de 2014
Buenas noches. Correr
Cuando veas a alguien que crea, que
inventa algo, que es capaz de interpretar la realidad, que muestra
entusiasmo por lo que piensa o por lo que hace, que te invita a
pensar, aunque no estés de acuerdo con lo que diga, que no se
conforma con la mediocridad, que valora lo nuevo y lo critica, que
no reproduce, sino que produce, que está siempre aprendiendo, que no
se cree superior a nadie, que sufre y que ríe, cuando veas a una
persona así, corre hacia ella. Si es posible, abrázala, dale tu
cariño y tu sonrisa y procura quedarte cerca de ella. Tenemos que
aprender a vivir todos los días y estas personas nos pueden ayudar
mucho.
Cuando, por el contrario, te encuentres
con alguien dominado por la rutina, por la cansina repetición, por
el seco individualismo, por el rechazo sistemático a lo diferente,
por el intento de hacernos ver que sus ideas sean más importantes que las de los
demás, por su antigüedad vital, por su escasez de frescura, por la
no expresión de sus sentimientos, por un pudor absurdo, por su ñoñez
mental, por la escasez de sonrisas, por sentirse superior a todos los
demás, por la intolerancia o por la chulería hueca, huye, pero a
gran velocidad. No te importe correr y procura irte bien lejos. La
vida es corta y no es conveniente perderla con gente así.
Buenas noches.
Buenos días. Bondad
A las personas buenas les suele salir
la bondad aunque no se lo propongan.
Buenos días.
sábado, 25 de octubre de 2014
Buenas noches. Desde el amor
Siente desde el amor.
Piensa desde el amor.
Habla desde el amor.
Trabaja desde el amor.
Sonríe desde el amor.
Sufre desde el amor.
Diviértete desde el amor.
Critica desde el amor.
Dialoga desde el amor.
Opina desde el amor.
Decide desde el amor.
Cocina desde el amor.
Mejor, no juzgues, pero si lo haces,
juzga desde el amor.
Mejor, no juzgues, pero si lo haces,
juzga desde el amor.
Vive desde el amor.
Ama desde el amor y con amor.
Buenas noches desde el amor.
viernes, 24 de octubre de 2014
Buenas noches. Ignorantes
En realidad, las personas se dividen en
dos grupos. Uno es el de los ignorantes que quieren dejar de serlo
para irse convirtiendo en sabios. Otro es el de los ignorantes que se
creen que son sabios, pero que se mantienen siendo ignorantes.
Depende de ti.
Buenas noches.
.jpeg)
Ética para todos 7. Características de las normas morales 2
Además de que no me vienen impuestas
desde fuera y de que no me acarrearán ninguna sanción si no las
cumplo, las normas morales tienen 3 características
importantes. Son las siguientes:
- Su obligatoriedad interna. Ante una norma moral que yo he pensado y que me convence, yo siento la obligación de cumplirla. Es una obligación de procede de mi propia conciencia y no la vivo como una posibilidad más, sino como una obligación. Socorrer a alguien que está herido, ser respetuoso o cumplir una promesa son normas que yo siento como obligatorias.
- Su incondicionalidad. Las normas morales no se cumplen nunca para poder conseguir así alguna otra cosa. No son nunca parte de un negocio. Se cumplen porque sí, porque se está convencido de que hay que cumplirlas. Su cumplimiento no está sujeto a ninguna condición. Por eso se dice que son incondicionales: se cumplen sin condiciones. Yo no te respeto para ganarme el cielo, o para caerte simpático o para que me quieras. Te respeto porque creo que es bueno hacerlo y punto. No espero recibir nada a cambio con ello.
- Universalidad. Entiendo que una norma moral es tan buena que veo razonable que todo el mundo debería entenderlo así. Respetar a las demás personas no es un capricho mío, sino que es algo que sería bueno que todo el mundo lo hiciera.
Por tanto, cualquier norma moral la
debo vivir yo como una obligación que me impone la conciencia, no la
debo cumplir para conseguir algo a cambio y la veo tan buena que todo
el mundo debería cumplirla.
Si falla en alguna de estas
características, la norma no podrá ser considerada como moral.
El próximo día veremos algunos
ejemplos de normas morales y comprobaremos si cumplen o no estas
condiciones.
Los viernes, etimologías. Números
Los
números del castellano son herencia directa del latín, en un estado
sorprendente de conservación. Basta ver el listado de números en
latín: UNUS, DUO, TRES, QUATTUOR, QUINQUE, SEX, SEPTEM, OCTO,
NOVEM, DECEM... Nada, como dicen algunos, el castellano es
latín con acento euskera. Pocos campos semánticos tiene que haber
que hayan cambiado tan poquito. Las típicas diptongaciones del
castellano: sex - seis, septem - siete,
novem - nueve, decem - diez, y las
pérdidas de m final. Todo, muy típico. Y los
ordinales, igual. PRIMUS, SECUNDUS, TERTIUS, QUARTUS, QUINTUS,
SEXTUS, SEPTIMUS... Curioso puede ser ver que primus
(recaracterizado en español con el sufijo -ero, primero)
es prae, el sufijo español pre, delante,
con el sufijo -imus de superlativo, el que tenemos en altísimo
o guapísimo. O sea, pr-imus es muy delante,
delantísimo. O que sec-undus viene del verbo sequor,
seguir. Secundus significa el que sigue.
Otro
asunto curioso es la herencia indoeuropea del latín. Cada uno que
compare con la lengua indoeuropea que conozca, el inglés por
ejemplo: One, two, three... O con el griego: Én,
dyo, tres, tetra, penta... O con el polaco (por poner
una lengua de la tercera gran familia indoeuropea, la eslava): Jeden,
dwa, trzy, cztery, piec, szec, siedem, osiem... Cuando
digo la tercera, me refiero a las familias 1: latina, 2: germánica
(del inglés al alemán o al noruego) y 3: eslava. Entre las tres
copamos el noventa por ciento de los europeos (y mucho del mundo).
También son indoeuropeas las lenguas bálticas, el albanés y el
griego (importante culturalmente, pero solitario desde el punto de
vista lingüístico). Y con las nuestras conviven las no
indoeuropeas: euskera, húngaro y finlandés-estonio. Aunque todos,
todos repito, somos iguales, seres humanos iguales. Las lenguas unen,
nunca separan. Otra cosa es que sean utilizadas a veces para desunir.
Es
muy interesante el número CIEN. Tradicionalmente se utilizó esta
palabra para clasificar las lenguas indoeuropeas en dos grandes
grupos: las lenguas centum y las lenguas satem,
las occidentales y las orientales. Latín, griego y germánico son
lenguas centum y del eslavo al sánscrito, salvo
islotes, son lenguas satem. Todo esto serían
indicios de cómo la gran tribu de nuestros antepasados se escindió
en dos grandes grupos. La teoría tiene mucho puntos débiles, pero a
mí me fascina que nuestros antepasados remotos ya tuvieran
desarrollado el concepto y la palabra CIEN, que es básicamente la
misma en todas las lenguas. Claro, no en vano tenemos diez dedos.
Eso sin olvidar que el sistema decimal se entremezcla con las 24
horas del día y sus 60 minutos, los siete días de la semana, y los
doce meses, y la docena de huevos, y los 90º del ángulo recto, etc.
etc.
Buenos días. Miradas
Intenta interpretar las miradas que te
dirigen. La gama es muy variada.
Buenos días.
jueves, 23 de octubre de 2014
Buenas noches. Tu mundo
Cada momento es una
oportunidad que tenemos de ir creando nuestra propia vida, de ir
construyendo nuestro mundo según nuestros criterios y nuestros
deseos. Si creemos que la generosidad es importante, que ser cariñoso
con los demás es más humano que no serlo, si nos parece que la
justicia debe dominar en la sociedad, si es deseable que nos
preocupemos por cómo están los demás, si estamos de acuerdo en que
debemos dar siempre lo mejor de nosotros mismos, entonces tenemos
permanentemente la oportunidad de ponerlo en práctica, de hacerlo real en la
vida.
Yo creo que esto, con la lógica
prudencia, vale también para este mundo virtual y tan rico, que
formamos. No sé qué te parecerá a ti.
Buenas noches.
Adiós, feministas. No ha sido un placer
He tenido varios encuentros poco
agradables con mujeres feministas que me han mandado a tomar vientos
cuando les proponía mi colaboración en la lucha por la igualdad.
Recuerdo la última, cuando sugerí el cambio del lema 'Teresa somos
todas' por el de 'Teresa somos todos', en relación con la enferma de
ébola. Una feminista me contestó que sus amigos feministas se
sentían incluidos en el 'todas'. La respuesta me pareció un
desaire, una descortesía y una pésima manera de defender el
feminismo. Ya mis alumnos me advertían de que no se iban a apuntar
al mero cambio del 'todos' por el 'todas' en nombre de la igualdad.
Ahora veo este artículo, escrito por
un hombre feminista, en el que se nos invita a los hombres a dar un
paso atrás, a callarnos y a limitarnos a hablar y convencer a los
hombres. No he visto a ninguna feminista que esté en contra de esta
propuesta. No sé si, en consecuencia, debo mostrar públicamente mi
arrepentimiento por haberme pasado media vida hablando de igualdad
con mis alumnos y con mis alumnas y pedirle disculpas a éstas por
haberlo hecho.
Siempre he creído en la igualdad, más
bien, en las igualdades. La de la mujer es una de las desigualdades
más claras que se dan en las sociedades, pero no es la única. Hay
también desigualdad en el racismo, en la xenofobia, en el trato a
los niños y niñas, en el terreno de la orientación sexual, entre
las regiones y países pobres y ricos, etc. Si le aplicamos a todos
estos campos la receta que se nos propone, habría que dejar solos a
los inmigrantes para que arreglaran sus problemas, a los extranjeros,
a los homosexuales, a los transexuales, a los bisexuales, a los niños
y a los pobres. La razón es la misma que sirve para justificar que
no podamos luchar junto a las mujeres feministas: no conocemos su
realidad, no somos quiénes para opinar y por ello debemos callarnos.
Bien. Yo ya me he hartado. Me parece un
disparate que se dude del feminismo de algunos hombres y no del de
algunas mujeres. Estas generalizaciones me parece que echan abajo
cualquier argumento con futuro. Yo voy a seguir haciendo lo que me
parezca más razonable, aunque me guardaré mucho de apoyar
públicamente a las mujeres feministas, de acudir a alguna
manifestación con ellas o a algún acto en donde prefieran que me
esté callado.
Desde aquí me despido muy tristemente
de las feministas, no del feminismo. Espero que aviséis cuando podamos trabajar juntos
como seres humanos para conseguir igualdades. No sé qué tendrá el
sexo o el género que nos separa tanto. Adiós. No ha sido un placer.
- Buenos días. Sufrimiento
Intenta no sufrir con la otra persona,
sino junto a ella. No dupliques el sufrimiento sin necesidad.
Buenos
días.
miércoles, 22 de octubre de 2014
Buenas noches. Marcan
Mentir una vez, interrumpir un par de
veces a quien está diciendo algo o hablar en voz alta en lugares
públicos son comportamientos que marcan mucho y que difícilmente se
puede uno quitar de encima.
Buenas noches.
Buenas noches. La luz
Cada día tiene su noche. En la noche todas las
luces se apagan. Es urgente ver la luz antes de que llegue la noche.
Buenas noches.
martes, 21 de octubre de 2014
Buenas noches. El estilo
Lo sepamos o no, tenemos cada cual
nuestro estilo, nuestro modo de estar en la vida. Ese estilo
manifiesta con más claridad de la que creemos nuestra manera de ser,
nuestros valores, nuestros problemas, nuestras carencias, nuestras
obsesiones. Nuestro estilo suele ser lo que queda en los demás de
nosotros mismos, porque es lo que con más fuerza aparece.
No se trata de cuidar nuestro estilo,
como quien cuida su peinado para aparecer de tal manera o quien
cambia de vestido para que resulte más presentable. Se trata de
cuidarnos nosotros mismos, de revisar nuestro sistema de valores, de
comprobar si la vida que vivimos es la más conveniente o la que nos
resulta más fácil o la más placentera.
Si quiero que cambie mi estilo, tendré
que cambiar yo.
Buenas noches.
lunes, 20 de octubre de 2014
domingo, 19 de octubre de 2014
Buenas noches. Entender
Cuando no se
entiende nada, solemos defendernos intentando convencernos de que, en
el fondo, aquello no tiene demasiado interés y no merece la pena ser
entendido. Y cuando se entiende demasiado, surge la posibilidad de
que, en realidad, no se haya entendido nada. No es nada fácil
entender la vida.
Buenas noches.
- La educación en aforismos.
¿En qué consiste y en qué no consiste educar? Jorge Wagensberg ofrecía en el Babelia de ayer, en El País, un breve artículo con unas cuantas ideas para reflexionar sobre ellas, no sólo como educadores, sino como aprendices que somos hasta que nos morimos. Te las dejo aquí con la intención de que las leas despacio y que pienses sobre ellas.
- Lo que veo cuando miro. Padres y madres
Cada vez estoy más harto de tantos
padres y de tantas madres de mentira que tienen hijos e hijas de verdad.
Buenas tardes.
sábado, 18 de octubre de 2014
Buenas noches. Tu mundo
Lo más serio que tienes entre manos
eres tú. Lo más importante que hay en tu vida son las personas de
tu mundo. En todas ellas influyes también tú. Móntatelo bien.
Buenas noches.
Buenos días. La fuente
Somos una fuente de lo que somos.
El
bueno, de bondad.
El malo de maldad.
El ordinario, de ordinariez.
El
ignorante, de ignorancia.
El pobre, de pobreza.
El humano, de
humanidad.
Somos siempre una inconsciente fuente de lo que somos.
Buenos días.
Cristina del Valle. El amor no es la ostia
Interesantísimo el artículo de esta semana de Cristina del Valle en Cambio 16. Se titula 'El amor no es la ostia'. A mi juicio viene a demostrar que en el amor no puede ser todo sentimiento, ni mucho menos, sino que debe tener un fondo de racionalidad que preserve a la persona y que evite situaciones no deseadas, tan frecuentes, por desgracia, en las relaciones de pareja. Habla también de algo que es imprescindible conocer hoy, los micromachismos. Puedes leerlo aquí.
viernes, 17 de octubre de 2014
Buenas noches. Fuiste
No pude ver nunca las entretelas que
daban armazón a tus sentimientos.
Nunca probé el sabor que encerraban
las lágrimas que caían de tu mente,
ni el que mostraban las sonrisas que
subían de tu pecho.
Me quedé con la duda de si tus manos
eran tan suaves como tu mirada.
No logré paladear el tono de tu voz,
que imaginé del color de tus ojos.
Ni medí tu estatura, por si alguna vez
tenía que llevar preparado un abrazo.
Jamás comprobé cómo era la carne de
tu piel, que adivinaba casi sin poros,
limpia, fresca, blanca, tersa,
inmaculada, como tus pensamientos.
No entreví ni tu pasión, ni tu
curiosidad, ni tus deseos, ni tus miedos.
Me figuré tu cuerpo de mil maneras,
hasta perderte entre todas ellas.
Tu fuego me resultó tan inaccesible
que me quedé en el frío rincón en donde siempre es no.
Te veía, pero no podía mirarte,
aunque quisiera, aunque lo necesitara.
Te escuchaba en el papel, con los
dulces sonidos negros de las letras.
Te quería, pero nunca estaba delante
de ti para acariciar tus ideas,
para oler tus emociones, para saborear
tus risas, para lamer tus llantos.
Fuiste como la vida, una imprevista
aparición desde la nada
y una veloz huida hacia la
desaparición.
Fuiste fugaz, como la belleza.
Difícil, como la elegancia.
Gozosa, como una caricia.
Tierna, como un sueño agradable.
Fuiste todo sin ser nada.
Buenas noches.
Buenos días. Otros mundos
Disfrutemos del mundo en el que
vivimos, pero no nos olvidemos de que hay otros mundos no tan
felices.
Buenos días.
Los viernes, etimologías. Los meses del año
Obra de Guillermo Pérez Villalta
Es
fácil comprender que el año romano comenzaba el 1 de Marzo. Por eso
los meses se llamaban a partir del quinto Quintilis
(hoy Julio), el sexto Sextilis (hoy Agosto), el séptimo
SEPTEMBER, el octavo OCTOBER, el noveno
NOVEMBER, el décimo DECEMBER, y los dos
últimos meses, IANUARIUS (en portugués Janeiro
se parece más al original latino) y FEBRUARIUS, meses
que parecen añadidos a un primitivo año de diez meses, ya tenían
nombres propios al margen del número.
Así
se explica que el día sobrante de los años bisiestos se añada a
final del año, a fines de febrero.
Antes
de la reforma de Julio César que estuvo vigente hasta el siglo XVI,
en que el calendario gregoriano hizo pequeños retoques, febrero era
el vagón de cola al que se añadían los días sobrantes; por eso es
un mes peculiar, de duración variable. Ianuarius tenía
el nombre por el dios Jano, Februarius por las februa,
unas fiestas importantes; su origen sabino significa purificación.
Este festival de purificación estaba incorporado a las Lupercales,
antecedente de los Carnavales. Hemos heredado el concepto romano de
tachonar el año de fiestas como Carnaval, Semana Santa, Navidad...
MARTIUS,
Marzo, deriva de Marte, el dios de la guerra. En efecto era el primer
mes del año y el comienzo de las campañas militares.
APRILIS,
del que deriva Abril, es de origen dudoso, aunque tradicionalmente se
relaciona con aperire, abrir ¿Pero qué se abre, la
Naturaleza, las flores, el estado de ánimo (en el hemisferio Norte,
claro)? Pero podría ser de un término etrusco o derivar de
Afrodita.
MAIUS,
Mayo, podría derivar de la diosa Maya, la madre de Mercurio, diosa
de la fertilidad, o de otra diosa romana del mismo nombre, Maya, o de
maiores, los antepasados.
JUNIUS
estaba dedicado a Juno, la esposa de Júpiter.
A
la muerte de Julio César se le homenajeó con tal devoción que se
decidió cambiar el nombre de Quintilis por JULIUS,
mes de su nacimiento.
Otro
tanto se hizo a la muerte de Augusto con AUGUSTUS, que ya en
vida había añadido un día al mes de su nacimiento para no ser
menos, quitándolo de febrero, que se quedó con 28 definitivamente,
o 29.
MES,
del latín mensis, es de origen indoeuropeo,
relacionado con el nombre de la luna, en griego mene,
en inglés moon. Es el origen de menstruación,
menorragia, menopusia y menisco, este por su
forma de media luna.
Ética para todos 6. Características de las normas morales 1
Obra de Guillermo Pérez Villalta
Una persona puede verse obligada en la
sociedad a cumplir ciertas leyes, ciertas normas, por dos motivos.
Uno, porque alguna autoridad de esa
sociedad le obligue a hacerlo y, si no lo hace, le imponga una
sanción. Este era el caso, si lo recuerdas, de las NORMAS
JURÍDICAS.
Otro motivo puede ser, no que alguien
de fuera le obligue a cumplir tal norma, sino que esa misma persona,
por convicción propia, se sienta obligada a hacerlo. Si no la
cumple, nadie le va a imponer ninguna sanción, pero ella misma
sentirá que no ha hecho lo que debía haber hecho y no se va a
sentir feliz con su acto. Este es el caso de las NORMAS MORALES
o ÉTICAS.
Es decir, que las normas jurídicas nos
obligan desde fuera y, si no las cumplimos, nos imponen una
sanción. Por el
contrario, las normas morales nos obligan desde dentro, desde
nuestra propia conciencia, y, desde fuera, nadie nos va a
sancionar si no la cumplimos, aunque nosotros nos quedaremos con
mala conciencia por lo que hemos hecho.
Pongamos unos ejemplos. 'Circular a
menos de 120 km/h' es una norma que tenemos que cumplir en
determinadas carreteras, aunque nos pueda parecer poca velocidad,
porque lo ordena el Código de la Circulación, que es algo exterior
a nosotros. Nos guste o no, tenemos que cumplirla porque nos lo
ordenan. Y si no la cumplimos, nos pueden imponer una sanción
determinada. Este es es un ejemplo de norma jurídica.
Pero 'ayudar a una persona mayor que
está enferma' no es una norma a la que me obligue ninguna ley ni
ninguna autoridad. Sin embargo, es posible que me obligue yo mismo.
Si yo veo que esa persona tiene dificultades para moverse, que no
puede hacer la compra ni cocinar, que no tiene quien le resuelva su
situación y me doy cuenta de que yo tengo algún tiempo libre, puedo
decidir por mi cuenta ir a ayudarle. Puede que influya en ello mi
idea de que todos somos iguales, que todos debemos ayudarnos y que no
se crea un mundo bueno si todos somos egoístas y sólo vamos a lo
nuestro. Lo importante es que después de pensar bien en todo esto,
es posible que yo viva esa acción como una obligación, como
un deber. Y si, por alguna circunstancia no la hago, nadie me
va a imponer ninguna sanción, pero yo no me quedaré a gusto por no
haberla ayudado. Este es un ejemplo de norma moral. Son, por
tanto, normas a las que yo mismo me obligo porque estoy
convencido de que son buenas y que debo cumplirlas.
No es nada raro que uno mismo se
obligue a ciertas cosas. El futbolista que está convencido de que
quiere ganar la Liga, se obliga a sí mismo a entrenar bien y a
llevar a cabo una alimentación idónea. No es que se vea forzado a
hacer eso, sino que su planteamiento le lleva a sentir el deber de
entrenarse a fondo. Lo mismo ocurre cuando nos planteamos en serio
asuntos como, por ejemplo, el respeto, la solidaridad o la igualdad.
Puede darse el caso de que una norma
jurídica no sea moral, que una norma moral no sea jurídica
y que una norma sea a la vez jurídica y moral. ¿Te atreves a
poner un ejemplo de cada uno de estos casos? Recuerda la dirección
mcetica@gmail.com a la que, si
quieres, puedes enviar tus reflexiones o tus dudas. Te contestaré,
si lo haces.
Continuará ...
jueves, 16 de octubre de 2014
Buenas noches. Un síntoma
Creo que un síntoma de que nuestra
sociedad está enferma -y, con ella, nosotros- es que hay ocasiones en las que nos cuesta trabajo creer en ciertos profesionales.
Buenas
noches.
Buenos días. Con cariño
Todo lo que haces con cariño te sienta
bien a ti y a todo el mundo.
Buenos días.
Teatro. Kiti Mánver en 'Las heridas del viento'
Últimamente voy mucho al teatro. Tengo
ganas de vivir y en el teatro -al menos, en algunos- se habla de la
vida, de las maneras de vivir, y se aprende a vivir. No hace muchos
días fui a ver 'El hijo de la novia', en donde borda un papel
espléndido Tina Sainz. Luego fui a ver a José Sacristán -otro
papel enorme- en 'El loco de los balcones'. Después fui a ver a
Concha Goyanes en 'Madre bio-ilógica', una obra de microteatro en
donde hace un estupendo papel también. Hoy tocó ir a ver a Kiti
Mánver en 'Las heridas del viento'. Mañana iremos a ver 'Lluvia
constante', con Sergio Peris-Mencheta y Roberto Álamo.
Una sala pequeña del Teatro Lara, la sala Off. Los
actores a un palmo de ti. Les ves los ojos, las manos, el gesto, las
ropas que llevan puestas. Una gozada.
No quiero hablar aquí de la obra,
porque cada cual dirá lo que quiera cuando la vea, que espero que la
vean. Quiero decir que me impresionó Kiti Mánver. Es teatro hecho
realidad, es un personaje hecho persona. Que una actriz llore con
lágrimas reales en escena es elogiable, aunque haya técnicas para
ello, pero que una actriz llore haciendo un papel masculino, me
parece más elogiable aún. Kiti Mánver lo hace y a mí me pareció
que lo vivía, que el personaje se había hecho persona allí.
Posiblemente el amor, o la tragedia personal, no tengan sexo y sí
sensibilidad y humanidad. Eso se ve y también se aprende en el
teatro. Y si te lo muestran a unos metros de ti, pues mejor todavía.
Dani Muriel, el compañero de reparto, hace muy bien su función, pero Kiti Mánver, en un papel por el que ha
sido galardonada ya, entre otros, con el Premio Ceres 2014, está
perfecta, porque es capaz de hacernos ver que es un hombre cuando
todos sabemos que es una mujer, y porque actúa como un hombre en los
grandes y en los pequeños gestos.
Yo no estoy de acuerdo con que el amor
sea, o deba ser, como se plantea en la obra, pero sí admito que allí
se habla de un amor real, encontrable fácilmente en la sociedad. En
todo caso, en el amor no me parecen tan importantes los actos sino
las actitudes, y eso sí se encuentra en la obra con mucha claridad.
Posiblemente vaya a verla otra vez. Te
sugiero que lo hagas tú. Es una ocasión perfecta para ver teatro
bueno, cercano, verdadero y brillante.
.jpg)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)