Hoy tienes dos únicos mandamientos que
cumplir. Uno, vive. Otro, vive lo mejor que puedas sin olvidarte de
los demás.
Buenos días.
domingo, 11 de enero de 2015
El Calendario Cultural de Bautista. 11/ 1/ 2015. Alberto Giacometti
.jpg)
Tal
día como hoy de 1966 murió Alberto Giacometti.
Tienes más información aquí.
sábado, 10 de enero de 2015
Buenas noches. Para gozar
La diferente calidad de la luz del sol
a cada hora.
La belleza y la elegancia de quienes
aparecen en tu camino.
La inocencia en la cara de los niños.
El cariño que te dan las personas que
te quieren.
La espontaneidad de quien te trata con
normalidad.
La vegetación que aparece a tu paso.
Los edificios que se han hecho con
arte.
La alegría de algunas personas.
Los pequeños detalles que puedas
observar.
Tus ganas de vivir, aunque sean pocas.
Tienes trabajo para gozar.
Buenas noches.
Cafés Pendientes en la Chocolatería Sonrisas
Hay en Astorga, en la calle Pío
Gullón, 5, un local encantador, en donde puedes tomarte un estupendo
chocolate con churros o un café sorprendente. Se llama Chocolatería
Sonrisas. Dentro, Rocío, Lucía o quien esté te atienden,
lógicamente, con una sonrisa que invita a quedarte un rato, porque
el ambiente que crean es agradable, encantador, relajante.
La última vez que estuve vi en la
pared el cartel que muestro en las fotos. Forman parte de la
iniciativa 'Cafés pendientes', que consiste en que tú pagas tu café
y dejas pagado otro para que alguien que lo necesite y no tenga
dinero pueda tomárselo. Me pareció un detalle grande, propio de
gente buena y que encuentra un marco perfecto en esta chocolatería.
Por lo que he visto allí, nadie va a
Astorga sin pasar por la Chocolatería Sonrisas. Y hacen bien.
Buenos días. Un mundo bueno
Besos, abrazos, cariño, ternura. No
entiendo un mundo bueno, una vida que merezca la pena de ser vivida
sin besos, sin abrazos, sin cariño o sin ternura.
Buenos días.
viernes, 9 de enero de 2015
Buenas noches. Desnudez
¿Te gusta la desnudez? ¿Por qué? A mí sí me gusta, pero no
acierto a saber por qué.
Buenas noches.
Las religiones no son necesarias
Tengo amigos y amigas en el mundo de las
religiones. Son personas valiosísimas, que luchan por los seres
humanos, por los hombres y por las mujeres, con un ímpetu grande y
admirable, dejándose la vida en ello. Pero las religiones, desde mi
punto de vista, llevan en su misma esencia el gen de la exclusividad,
de lo absoluto, de lo irracional, de lo imponible a todos. Y eso no
se puede admitir en una sociedad civil democrática. Hoy ha sido lo
de París, ayer y anteayer fueron otros episodios parecidos, de la
mano de gentes ignorantes, tercas, fuera de la racionalidad. En
nuestro mundo, aparentemente civilizado y culto, se dan episodios que
no son tan llamativos, pero que, a través de la educación y de las
costumbres, van haciendo un daño atroz a los seres humanos. Respeto
la postura de todos. Respeto la postura de quienes se sienten
necesitados del auxilio de un ser superior que les ayude a vivir.
Pero lo frecuente es que de ahí a intentar imponer las creencias
propias a todos, a través de la educación, de la propaganda o,
descaradamente, del poder, va un trecho muy pequeño. Quiero una
sociedad laica. Para crear un mundo mejor basta la ética racional.
Si alguien quiere religiones, que las profese en su intimidad y que
se olvide de los demás. Ya está bien de hacer daño en nombre de
los dioses. Las religiones no son necesarias.
Ética para todos 16. ¿La mujer debe obedecer a su esposo?
Retomamos
hoy estas reflexiones sobre la ética, dado que un par de amables
personas me han pedido que continúe.
Habíamos
propuesto el último día el análisis de la siguiente norma:
La
mujer debe obedecer siempre a su esposo.
Es
evidente que esta norma entra dentro del machismo, esa lacra social
que arrastramos lamentablemente desde hace siglos. El machismo es una
forma de discriminación que se caracteriza por la supuesta
superioridad que algunos hombres creen interesadamente que tienen
sobre las mujeres, a las que consideran seres de segunda que tienen
que obedecer sus órdenes.
Esta
norma no
es jurídica,
a menos que aún quede alguna ley trasnochada en la que figure
semejante falta de respeto hacia las mujeres. Recuerda que hasta hace
bien poco, la fórmula que usaba la Iglesia católica para el rito
del matrimonio incluía una pregunta a la mujer sobre si estaba
dispuesta a obedecer al marido. Al hombre, en cambio, no se le
preguntaba si iba a obedecer a la mujer. Era un machismo bendecido,
como tantas otras veces, por el poder de la Iglesia.
¿Será
una norma moral? ¿Por qué? Recordemos que para que una norma sea
moral (1) me tengo que sentir obligado a cumplirla, (2) sería bueno
que la cumpliera todo el mundo y (3) no se cumple porque se obtenga alguna ventaja con ello, sino porque se considera buena. Todo ello,
claro está, convenientemente justificado racionalmente con
argumentos suficientes.
Si
soy mujer, ¿me puedo sentir yo obligada a obedecer a mi esposo? Si
soy hombre ¿puedo obligar a mi esposa a que me obedezca? Es evidente
que, a menos que se sea machista, no se puede justificar tal
obligación. La razón es bien sencilla: hombres y mujeres somos
iguales y tenemos los mismos derechos. Un hombre no puede obligar a
ninguna mujer a que, por ser mujer, le obedezca. Eso es no respetarla
como persona, no tratarla como un ser humano. Esa supuesta obligación
es injustificable. Por tanto, no cumple la primera condición.
Por
el mismo argumento, no sería bueno que todas las mujeres tuvieran
que obedecer a sus maridos, así que la segunda condición, tampoco
la cumple.
Una
persona moralmente sana no verá nunca como buena esta norma y no
podrá admitir como justificada la posible ventaja que los hombres
obtendrían si las mujeres les obedecieran. Esto es precisamente lo
que va buscando el machista, este es el interés que tienen en que
las mujeres se consideren inferiores: les viene bien a ellos porque
así podrán ordenarles lo que les plazca. Pero es un interés que
nunca podrá justificarse racionalmente. Tampoco, pues, cumple esta
condición.
Por
tanto, la norma propuesta no es una norma moral.
Para
la próxima ocasión, te propongo que veas si es jurídica y/o moral
la norma siguiente:
'Cuando
voy a cambiar de carril, debo indicarlo con el intermitente
correspondiente'.
Recuerda
mi dirección mcetica@gmail.com,
por si la necesitas.
Los viernes, etimologías. Tribus urbanas y 3.
Obra de Guillermo Pérez Villalta
GRUNGE
El
término procede de la pronunciación descuidada de grungy,
sucio
en argot. Surgió como denominación de un estilo musical focalizado
en Seatle, USA, en los 80. Tuvo una subcultura propia y un vestuario
típico, gorros de lana, camisas de franela, botas potentes y cabello
largo y descuidado.
HEAVY
La
palabra heavy
está teniendo gran fortuna en la jerga juvenil como anglicismo
significando fuerte.
En inglés culto significa pesado.
A partir de denominaciones como hard
rock o heavy
metal para un estilo musical
derivado del rock
duro ya desde finales de los 60, hay que reconocer que es una
subcultura de duración ya de décadas y de amplio número de
seguidores. La estética de camisetas negras, tachuelas, cazadoras de
cuero, pelo largo es muy frecuente en nuestras ciudades.
INDIE
Deriva
de independiente
y en principio es un estilo de música rock
alternativo. Sus seguidores tienen una estética poco definida, no se
les ve venir. Suelen ir a contracorriente de la moda, pero buscan una
elegancia basada en lo natural.
MOD
Los
mods,
apócope de moderno,
fueron una tribu muy importante en la Inglaterra de los 60. Es una
tribu de importancia histórica. Sus trajes eran sencillos, pero
elegantes, y tenían una actitud enérgica frente a la pasividad de
los hippies.
Muy aficionados a las motos tipo Vespa, con muchos espejos como forma
de burlarse de la obligatoriedad del retrovisor. Eran muy aficionados
al jazz y al soul.
ROCKER
Fue
la tribu contraria a los mods.
Más arrogantes y menos pacíficos que ellos, y menos sofisticados.
Era la estética surgida como estela del nacimiento del rock
and roll, Elvis y tal, cazadoras
de cuero, tupés, etc. Sus motos eran potentes, motos de carretera.
PUNKIE
o PUNK
Fue
un movimiento de fuerte personalidad surgido en la difícil situación
de la Inglaterra de fines de los 70. Música minimalista, primitiva
como forma de protesta. La verdad es que renovaron el panorama
musical, aunque solo fuera poniendo en evidencia la artificiosidad
del rock
progresivo. Estética agresiva, imperdibles, cierto toque desarrapado
y pelos en punta. Ideología nihilista de una juventud sin esperanzas
en la Inglaterra de la Thatcher.
SKIN
Otra
tribu muy conocida, los skins
o skin head,
cabeza piel, cabeza rapada.
Surgió en Inglaterra hacia el 70. Fue una reacción contra el
movimiento hippie.
Al principio no tenían una ideología definida, incluso abundaban
entre ellos los jamaicanos, pero ciertos incidentes en torno al
fútbol llevó a la radicalización y el abandono del movimiento por
los moderados. Ahora todos sabemos quiénes son los skins,
esos chicos racistas y violentos de extrema derecha.
Pero
hay una tribu de red skins,
los que comparten la estética con los otros skins,
pero de ideología frontalmente opuesta, anarquistas y radicales de
izquierda.
Bueno
hay muchas más tribus, pero hay que cortar por algún sitio.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)