Secret garden / 3

Terremoto en Japón

Impresionante. Tremendo. Inhumano. Malo.

Política y religión y lo pagas tú

El pasado día 5 de marzo aparecía en El País la siguiente Carta al Director. Como esta barbaridad clerical/política debe ser conocida y denunciada, la pongo aquí y la someto a tu consideración.


El uso religioso de centros públicos 


AGUSTÍN ARROYO CARRO  -  Madrid 

EL PAÍS  -  Opinión - 06-03-2011


Trabajo como profesor en un instituto de Madrid, y se nos acaba de anunciar por parte de la dirección del centro, la intención y las órdenes de las autoridades académicas de Madrid de poner a disposición de la organización eclesiástica responsable de las Jornadas de la Juventud que recibirán al Papa este próximo mes de agosto en Madrid, nuestras instalaciones. Ante esta noticia no puedo por menos de exponer las siguientes consideraciones:
Los institutos de Madrid son centros educativos de carácter público financiados por el dinero de todos los contribuyentes. Eso quiere decir que no deben acoger actos privados ni actividades relacionadas con eventos religiosos de ningún tipo.
Durante este curso académico hemos visto cómo la Consejería de Educación de Madrid congelaba nuestros presupuestos de gasto corriente. Los gastos que ocasione este trágala los tendremos que pagar con dinero público.
Esto debe ser rechazado por incurrir en la confusión entre lo público y lo privado, favoreciendo, como siempre, a los mismos. ¿No tiene la Iglesia centros educativos suficientes con magníficas instalaciones para acoger a esta fervorosa grey? ¿Hasta cuándo vamos a tolerar estos desmanes por no instaurar con valentía y firmeza y de forma definitiva un Estado laico?


Añado, porque va en la misma línea del contubernio político-religioso, la noticia del cura de Poio, en Galicia, que, según El Faro de Vigo, celebró su misa rodeado de cartelería del PP. Puedes verlo aquí.

Todo esto apesta mucho.

Sonrisa fofa

La sonrisa más fofa es la del estúpido que se cree superior a los demás.

Tipos molestos

Ya en la cola del tren había demostrado lo listo que era intentando ascender por la cola con descaro y como resbalando sobre los demás. Cuando ha subido al coche, se ha instalado los auriculares en los oídos, ha sacado el ordenador y el teléfono y se ha puesto a trabajar. Se le ha antojado enseguida ir al servicio, que estaba ocupado, pero él ni lo ha sospechado. Con la firmeza y la decisión que puede que dé la convicción de que el servicio es suyo o que a ningún mortal se le puede ocurrir hacer un pis cuando él lo necesita, ha comenzado a tirar del picaporte de la puerta hasta que ha hecho saltar la palanca. Como la puerta que separa un coche de otro está abierta, he visto que le ha sonreído al ocupante y he oído que le ha dicho: "No, no. Termina, termina". Cuando ha vuelto, ha decidido hablar por teléfono. Como es tan listo y puede hacer dos cosas a la vez, se ha quitado uno de los auriculares, sólo uno, y se ha puesto a telefonear con un volumen de voz tal alto que ha provocado las miradas de los viajeros. Toda su inteligencia la ha puesto al servicio del negocio que se traía entre manos, olvidándose de quitarse el auricular para no gritar y no molestar.

Casualmente hemos estado hablando en clase esta mañana de este tipo de personajes que van por la vida como si estuvieran solos, que abundan cada vez más y que son tan molestos.

Nawal al Saadawi

Cada vez veo más claro que nacemos viejos e inútiles y que la vida debe ser un proceso de rejuvenecimiento, de búsqueda de la juventud a través del tiempo, de la experiencia y del conocimiento. Lamentablemente creo que hay muchos viejos y viejas de cualquier edad y unos pocos jóvenes de muchos años, a los que hay que escuchar con devoción, con ganas de aprender y con el deseo ferviente de que la edad respete esa gloriosa juventud tan útil, tan madura, tan humana.

Uno de estos casos esplendorosos es el de Nawal al Saadawi. Tiene 79 años. Hace un par de ellos la vi en Madrid. Supo transmitir toda la fuerza de la honestidad, de la lucha derivada del convencimiento, de la alegría de creer en la igualdad, de llevar muchos años intentando que las mujeres, las de su país, Egipto, y las de cualquier lugar puedan alcanzar cotas de libertad comparables a las de los hombres.

Hoy el diario El País ofrece una entrevista con Nawal al Saadawi. Toda ella es interesante, pero me permito destacar una idea de entre las que expresa allí: La mujer no puede liberarse bajo ninguna religión. Puedes leerla aquí.

Las mujeres en África

El blog Aguas Internacionales, del periodista Ramón Lobo, es uno de los más interesantes que puedes encontrar en la red. Te invito a que leas sus reflexiones, claras y cruidas, sobre las mujeres africanas. Puedes pulsar aquí.

Asociación de mujeres de acero

Hace unos días estuve en Cádiz y vi un pequeño local en cuya puerta figuraba el azulejo de arriba. Me llamó la atención el título: Asociación de mujeres de acero. Miré en su interior, incluso me invitaron a entrar a mí y a otros curiosos que andábamos por allí. Pero era Carnaval y no era cuestión de andar hablando en serio con ellas. Al menos, a mí me lo pareció. De todas formas, el título lo dice casi todo. Eran mujeres alegres, de todas las edades, seguramente con una buena dosis de sufrimiento encima para haber adoptado ese nombre. Luego, me he informado y son más de 300 mujeres que quieren conseguir la igualdad real en la sociedad, que quieren que las mujeres no estén recluidas en las paredes de sus casas, sino que se desarrollen como seres humanos, con nuevas inquietudes y con una mayor integración en su barrio.

Mujeres de acero. El estereotipo masculino salta por los aires con este título, afortunadamente. Hubiera sido bueno poder escucharlas.

La sede de la asociación está en la calle del Cristo de la Misericordia, 7, esquina a la calle de la Palma, en Cádiz.

Día de la Mujer: rompe el machismo

Hoy celebramos el Día Internacional de la Mujer, pero yo no sé a quién dirigirme, si a mis lectores o a mis lectoras. Es evidente que si la mujer está en la actualidad en una situación de inferioridad es porque el mundo machista, organizado por y para los hombres, lo ha querido y lo quiere así. Pero, por otra parte, hay multitud de mujeres que participan de un machismo asumido y creen absurdamente que realmente los hombres son superiores y que, ante esa realidad supuestamente inamovible, ellas no tienen nada que hacer ni que decir, salvo aceptar su situación de seres secundarios, dependientes, con menos derechos que los hombres.

Ante la duda, prefiero dirigirme a todos, a ti, seas hombre o mujer, porque lo que sobre todo eres es un ser humano, una persona, un ser con derechos, como cualquier otro ser humano. No sé, hombre que lees esto, si eres machista, consciente o inconsciente, o no lo eres. No sé si cerca o lejos de ti ves situaciones de machismo. Pero si te sientes cercano a las prácticas machistas, piensa que detrás de un machista hay siempre un prejuicio infundado, esa supuesta superioridad de unas personas sobre otras por el único hecho de tener un sexo determinado. Los prejuicios descalifican a quienes los usan, justamente por su carácter de juicio previo, de veredicto infundado y alejado de la realidad. Ninguna persona sensata te tomará en serio si usas los prejuicios. Por el contrario, descubrirá en tu actuación, seguramente sin que tú te des cuenta, que lo que te motiva es un interés egoísta, malsano, explotador. Deberías ponerte, siquiera por un momento, en el lugar de cualquier mujer, por ejemplo de la tuya, y preguntarte si te gustaría que te trataran a ti como tú la tratas a ella. Me temo que no vas a querer ponerte en este lugar, pero eso será precisamente porque no te interesa. Si es así, lo más probable es que no seas capaz de hacer feliz a nadie, que tú mismo no seas feliz nunca y que termines en mal lugar, si te dejas llevar por esos absurdos impulsos que te hacen pensar y actuar así. El respeto, el amor, la igualdad y la racionalidad seguramente son valores ajenos a ti. Y probablemente no te hayas dado cuenta aún de lo que significa ser un ser humano.

Si eres tú, mujer que lees esto, la que estás enredada en una trama machista o consideras que realmente el machismo es la única manera posible de estar en esta vida, te diría que miraras más arriba, que no te puedes conformar con tan poco, que eres más que una mujer tal como tú la entiendes. Eres un ser humano y tienes los mismos derechos que todos los seres humanos. No aceptes sólo lo que te dice que aceptes el que te está explotando, el que te está chupando la vida, quien no te está dejando ser tú. Infórmate de tus derechos. Infórmate también de los métodos que usa el machista para meterte sus ideas en el cuerpo y para impedir que puedas vivir tu vida. Intenta descubrirlo. Hazlo por ti y por tus hijos. No puedes transmitirles sin más esas ideas tremendas que empiezan y terminan en violencia. No puedes estar siempre sufriendo, siempre en riesgo, siempre sin ser tú. No pueden ser el miedo, la amargura o la intranquilidad los que dominen tus días. Rompe el círculo que te rodea y pide ayuda. Rompe el machismo.

Nobleza

Lo que le transfiere nobleza al ser humano es su capacidad para actuar a cambio de nada. El resto vale bastante menos.

Secret garden / 2

El sentimiento hecho música.

Secret garden / 1

Música encantadora.

Los placeres de la vida

Vivir es descubrir la vida. Algunos se conforman con reproducir lo que han visto, pero terminan sin enterarse de nada. Uno de los fines de la educación es -y debería ser en la práctica- la búsqueda y el descubrimiento de fuentes de placer, de vías por las que la sonrisa y las ganas de vivir entren en lo cotidiano. El enfoque exclusivo hacia lo profesional me parece falso y hasta peligroso. Se trata, más bien de prepararse para vivir bien sin que esto se reduzca a los aspectos materiales más burdos.

En esto de encontrar los placeres de la vida reconozco que quizás yo pueda ser algo raro porque una de las cosas con las que más gozo es explicando a Kant en clase, pero con calma, no con las absurdas apreturas y las prisas actuales. ¿Qué más se puede pedir cuando eres capaz de hablar de la construcción racional kantiana y notas que los alumnos te siguen y te entienden y, a veces, hasta te preguntan algo?

Invertir en educación

Jack, en un estado de locura transitoria, se puso de pie en la reunión, levantó el brazo derecho, estiró el dedo de dejar las cosas muy claras, alisó su frente con un gesto de seriedad trascendente y con un volumen de voz que hizo vibrar los cristales emitió:

"Diles que sigan sin invertir en educación, que ya tendrán que hacerlo en cárceles, que es caro y, además, improductivo. Y tendrán que gastar en importaciones y en royalties. Y en hospitales y en médicos para nosotros. Y les tendrán que pagar a ellos el paro o enfermarán o se morirán. No saben lo que están haciendo."

Y con la cara roja se sentó, bajó los hombros y pareció volver a su estado habitual. Murmulló a los que estaban a su lado que no sabía por qué decía estas cosas. Al poco tiempo se levantó y se fue.

Por qué te lo conté

Te lo conté porque me parece que debes saber lo que ocurre, lo que le pasa a los otros, lo que te puede ocurrir a ti. No quiero que te quedes sin saber que eso pasa. No quiero que te quedes sin haberlo conocido,  si eso te pasa.

Te lo conté por si se te ocurría algo que me pudiera servir. De hecho, eso ocurrió.

Te lo conté no sólo porque tengo confianza contigo, sino porque tengo confianza en ti.

Te lo conté porque me apetecía contártelo.

Te lo conté porque me hierve, porque me arde y porque necesitaba sacarlo de dentro.

Te lo conte y me escuchaste. Y la gratitud me inundó el corazón.

Periodistas detenidas

Decía Rosa Montero en su columna titulada Ellas del 15 de febrero de 2011 en el diario El País que

“…esos millones de mujeres maltratadas se están moviendo. ¡Y cómo se mueven! Sus pisadas están cambiando el rotar de la Tierra. Desde las egipcias de las revueltas populares a las mexicanas que combaten el narcotráfico. Una marea silenciosa de heroínas civiles. Déjame que te hable de dos de ellas: de Yirgalem Fisseha, una de las pocas periodistas de Eritrea. Detenida el 22 de febrero de 2009. Lleva más de un año en aislamiento en condiciones terribles. Y de Agnés Nkusi, de Ruanda, editora de un periódico, en prisión desde julio de 2010 y condenada a 17 años. Las dos encarceladas simplemente por informar, dice Reporteros Sin Fronteras. Miro sus fotos: son jóvenes, son guapas, están muy solas. Únicamente nos tienen a nosotros: esta mención en mi artículo, tus ojos que lo leen. A ver qué haces.”

Pues lo que se me ocurre es investigar un poco en la vida de estas dos mujeres y difundir su situación. La información que ofrece la ONG Reporteros sin Fronteras es la siguiente.

Agnés Uwimana Nkusi fue arrestada el 8 de julio de 2010 y permanece en prisión preventiva en la comisaría de Remera, en Kigali, a consecuencia de la publicación de varios reportajes sobre temas “delicados”. Entre éstos se incluyen artículos que analizaban y cuestionaban el asesinato de Jean-Léonard Rugambage, editor de Umuvugizi, y el intento de asesinato en Sudáfrica de un militar exiliado, el general ruandés Kayumba Nyamwasa. Fue acusada de incitar a la desobediencia civil, de insultos al presidente, de propagación de falsedades y de negación del genocidio Tutsi. Se espera que Nkusi sea sometida a juicio pronto. Se desconocen las condiciones de su detención.

En cuanto a la periodista y ensayista Yirgalem Fisseha, trabajadora de la emisora de Asmara Radio Bana, fue detenida el 22 de Febrero de 2009, cuando las autoridades asaltaron dicha emisora y detuvieron a toda la plantilla. Enviada en un primer momento a la prisión militar de Adi Abeito, al noroeste de la capital, fue trasladada con posterioridad a la cercana cárcel de May Swra. Tanto su colega de Radio Bana Bereket Misghina como el joven poeta y escritor Meles Negusse Kifu están encerrados en la misma prisión. El 18 de Febrero de 2010, fuentes fiables en Eritrea comunicaron a Reporteros Sin Fronteras que la periodista y ensayista Yirgalem Fisseha Mebrahtu había  pasado las últimas semanas en régimen de aislamiento en la prisión de May Swra, al norte de Asmara. Se desconocen los motivos por los que recibe este trato. Reporteros Sin Fronteras afirma que Yirgalem Fisseha lleva cerca de un año incomunicada en condiciones verdaderamente terribles que hacen temer por su salud, así como la de una veintena de periodistas detenidos en Eritrea.

Supongo que algo más se podrá hacer y se deberá hacer, pero no se me ocurre otra cosa.

Dicen que soy homosexual

Fotografía de un modelo diseñado por David Delfín.

Se aprende mucho en la enseñanza. Me he dado cuenta de que andaba yo muy confundido, toda la vida sin saber en qué consistía en verdad ser homosexual. He tenido ahora la inmensa fortuna de que una encantadora alumna de Educación para la Ciudadanía me haya sacado de mi imperdonable ignorancia. Hoy, por fin, he aprendido que un homosexual es una persona a la que le gustan los de su misma especie. ¡Y yo creyendo que era otra cosa!

Más preocupado me ha dejado su definición de lo que es un heterosexual, sobre lo cual tenía yo también, según veo ahora, mis confusiones desde siempre. Me ha escrito que un heterosexual es una persona a la que le gustan las dos especies. Esto, sin embargo, me va a quitar el sueño hasta que tenga la oportunidad de preguntarle cuáles son las dos especies.

Comprenderás, amigo, amiga, mi preocupación. A mí me gustan y siempre me han gustado algunos miembros de mi especie, concretamente las que se denominan mujeres. Jamás se me ha pasado por la imaginación ni me ha sobrevenido en las peores pesadillas intentarlo con miembros de otra especie, de manera que parece ser que soy homosexual. Al menos es lo que sospecho que piensa de mí mi admirada alumna. ¡Qué vueltas da la vida! ¡De lo que uno se acaba enterando!

Y como esto de la Educación para la Ciudadanía –ya se sabe, una asignatura inútil e innecesaria donde las haya- se da sólo una hora a la semana, voy a tardar un poco en volver a ver a la alumna. Tendré que ir a buscarla porque quiero que me cuente lo de las dos especies. Porque eso sí que lo tengo claro. Yo heterosexual así no soy. Con más de una especie, no. Hasta ahí podíamos llegar.

Derviches / 4

Impresionante danza de una derviche en Capadocia.

Derviches / 3

Cuando se quita el manto negro, el derviche se libera de todo lo que le ata a este mundo y se sumerge en la ingravidez. La mano derecha hacia arriba para recibir el amor de Dios. La mano izquierda hacia abajo, para repartirlo entre los hombres.

Negro futuro

Llego a clase el día que tienen examen de mi asignatura. Nadie repasa nada, salvo dos, que tienen un papel delante y lo miran con un cierto aire de concentración. Antes de repartir las hojas de papel, tengo que esperar algún tiempo para que se sienten, se callen y quiten de la mesa las mochilas, los cuadernos y los libros. Les digo que quien quiera preguntarme algo venga a mi mesa, para no molestar a los demás. Preguntan casi todos, pero desde su mesa y con unas caras que parecen decir que no tienen ganas de levantarse. Están acostumbrados a practicar la ley del mínimo esfuerzo. Antes de contestar, preguntan si deben hacerlo dando las explicaciones convenientes o si basta con decir lo imprescindible. Por ver qué hacen, les aviso de que si alguien quiere más papel, que venga a recogerlo a la mesa. Uno que está a dos metros de la mesa intenta estirarse para alcanzar una hoja, pero sin éxito. Lamentablemente se tiene que levantar, aunque sólo un poquitín, lo indispensable para llegar a la meta. Otro tose, pero no tiene pañuelo ni de tela ni de papel ni de nada. Otro más pregunta algo que ya he aclarado antes, pero, además, como tiene un piercing atravesado de lado a lado en la lengua, no se le entiende lo que quiere decir hasta que lo repite varias veces. Es muy deprimente ver a estos viejos inútiles de quince años.