Tal
día como hoy de 1928 nació Ennio Morricone.
Tienes más información aquí.
lunes, 10 de noviembre de 2014
Arte y cariño
El arte nos enaltece. La cultura nos
ayuda a crecer. La educación nos pone en el camino de llegar a ser
humanos. Es muy difícil y, a la vez, muy fácil. El cariño nos
ayuda a vivir, nos hace más libres y más autónomos. Busca el arte.
En cualquier parte, pero búscalo. Y da cariño. No lo pidas. Mejor,
lo das. Cada día hay que crear el mundo, un mundo nuevo cada día.
Ten la mano siempre tendida, por si alguien necesita agarrarse a
ella. Besos y abrazos.
Buenas noches.
domingo, 9 de noviembre de 2014
Buenas noches. Soledad
Los malentendidos. El no comprender lo
que se lee. Los prejuicios. La agresividad acumulada. Los desahogos
oportunistas. Los resentimientos. El rechazo visceral. La aceptación
sin crítica de las opiniones de los demás. El ataque burdo. La
ausencia de empatía. Los desaires. La distancia mal transitada. Las
dificultades del vivir. Mis muchos errores. Todo esto me hace
recordar que en el fondo de nuestra persona, de cualquier persona,
hay un depósito de soledad, de soledad profunda, nunca vacío, con
el que nacemos y con el que moriremos y que la vida se encarga de que
nos duela de vez en cuando. Por fortuna, he aprendido a vivir con él.
Buenas noches.
Cristina del Valle. El 25 de noviembre. Por quién.
Te invito a leer el artículo de esta semana de Cristina del Valle en Cambio 16. Se titula El 25 de noviembre. Por quién. Puedes verlo pulsando aquí.
sábado, 8 de noviembre de 2014
Buenas noches. Eternidad
La eternidad debe de ser una pesadez.
Es cada momento el que tiene que ser sublime.
Buenas noches.
Buenos días, Entrelazados
Cuando los dedos se entrelazan, se
entrelazan más cosas que los dedos.
Buenos días.
Ética para todos 9. Si bebes no conduzcas
Obra de Guillermo Pérez Villalta
La semana pasada proponíamos que
analizaras la norma 'Si bebes, no conduzcas'. Vamos a ver cómo
podría ser ese análisis.
¿Es una norma jurídica?
Diversas leyes prohiben conducir
vehículos con una tasa de alcohol en sangre que supere ciertos
límites. Eso hace que la obligatoriedad de esa norma nos
venga desde fuera. Y si no la cumplimos se nos puede imponer
una sanción. Por tanto, es una norma jurídica.
¿Es una norma moral?
Con independencia de que nos obligue
una ley a no conducir habiendo bebido, nosotros mismos podemos
plantearnos si nos parece razonable o no conducir en esa
situación. Nos puede parecer sensato no hacerlo, puesto que los
reflejos disminuyen sensiblemente con el alcohol y la capacidad para
reaccionar ante un imprevisto baja ostensiblemente. Si queremos
respetar la vida de los demás, incluso la propia vida, no parece lo
más indicado conducir habiendo bebido. Más bien parece una falta de
respeto imprudente hacia los demás conducir así. De manera que:
- Yo mismo me sentiré así obligado en conciencia a conducir siempre sobrio, porque tengo razones para defender esta postura.
- Esta actitud es incondicional, puesto que yo no lo hago por ganar nada ni por evitarme líos, sino porque respeto a las demás personas y es esto lo que me mueve a no beber si debo conducir.
- Está claro que se evitarían muchos accidentes si todos los conductores adoptaran esta actitud. Por tanto, la norma sería universalizable.
Como consecuencia de lo analizado, la
norma resulta ser también una norma ética.
Observemos que el cumplimiento de una
norma jurídica resulta un tanto frío y despersonalizado: se cumple
aquello a lo que nos sentimos obligados, incluso por miedo a alguna
sanción.
En cambio, en el cumplimiento de las
normas éticas ponemos en ejercicio nuestra racionalidad, nuestras
ideas, nuestra conciencia. Las cumplimos por convencimiento y eso
hace que actuemos de manera mucho más personal.
En ambos casos hacemos lo mismo.
Lo que resulta diferente es la actitud, la motivación.
La motivación ética exige plantearse la vida como un ser humano
racional en medio de otros seres humanos racionales. Y esto, por
desgracia, es bastante difícil y raro hoy. Buena parte de la crisis
moral actual viene de la escasa sensibilidad para plantearse la vida
de esta manera.
Si quieres, puedes analizar tú de una
manera similar esta otra norma:
'Cada cual debe cuidar su
higiene y ducharse todos los días'.
No te olvides de que en esta
dirección mcetica@gmail.com
te atenderé, si lo necesitas.
Los viernes, etimologías. Bebidas 1. Agua, leche, vino, cerveza
AGUA
Es
la base de la vida; la exploración del espacio busca agua como señal
de vida. Tiene un simbolismo de pureza; está en la liturgia
cristiana: en el bautismo, en la misa. Nos rodea continuamente, en la
higiene, en la cocina y en el paisaje: lluvia, ríos, mares... El
español agua (2ª.
mit. S. X) viene del latín aqua, y este del
indoeuropeo akwa. Es cierto que hay otra raíz
indoeuropea, wed, que significa húmedo, mojado,
origen del griego hydor, el inglés water
o el ruso voda, agua, diminutivo vodka;
incluso winter, invierno, viene de esta
raíz. También el latín nutria deriva de esta
raíz. De hydor derivan hidráulico,
hidrógeno o anhídrido. Y de agua,
acuático, acuario, acuarela, desagüe o aguardiente.
LECHE
(Siglo
XII). Del latín lac-lactis. Es nuestro alimento
básico en la lactancia y después, la de ovejas, vacas... también
forma parte de nuestra alimentación. De lac derivan
lácteo, lactancia, lechuga, lechazo
y lechón. Lechuza
evolucionaba del latín noctua a nochuza,
pero sufrió una confluencia con leche,
por la creencia popular en que se echaban sobre los bebés como para
amamantarles, y derivó en lechuza.
Según una teoría hay una raíz indoeuropea, glak,
origen tanto del latín lac como del griego
gala-gálaktos, origen de galaxia.
Hay que recordar el precioso mito sobre el origen de la Vía Láctea
en el mordisco de Hércules niño al pezón de la dormida Hera.
VINO
(Siglo
XI). En la cultura mediterránea es, con el trigo y el olivo, la base
de la agricultura. Está incluso en la liturgia cristiana, en la
misa. Vino no
es palabra indoeuropea, es mucho más antigua. Cuando llegaron al
Mediterráneo las primeras oleadas de indoeuropeos no conocían el
vino, provenían de las estepas del este de Europa. El vino ya era
producido y consumido en el Mediterráneo por egipcios, cretenses y
otros pueblos. Se supone que la palabra proviene de un tronco
asiánico, de los pueblos que poblaron Anatolia, actual Turquía, y
Mesopotamia, de lenguas hoy desaparecidas. Nuestra palabra vino
viene del latín vinum y este del griego oinos.
De vino derivan viña,
vendimia, vinajera, vinagre (préstamo del catalán),
vinagreta... Del griego oinos
se han creado los términos Enología
y enólogo. A las lenguas del
centro, este y norte de Europa la palabra llegó con el producto. En
ruso, p. ej., se llama vino, exactamente como en
español. La palabra viajó con el producto.
CERVEZA
(1535).
En latín ya se decía cervesia, pero se discute
si la palabra deriva de Ceres, como cereal,
o es un vocablo celta que entró en el latín. Del antiguo nombre de
la cerveza en germánico deriva el inglés ale,
pero hoy ya no significa toda la cerveza, sino el tipo de
fermentación alta, frente a la suave lager.
Hacia 1500 un nuevo término proveniente del norte triunfa en Europa,
alemán bier, francés bière,
italiano birra. Su origen es el latín
bibere, beber. El término antiguo casi solo se
conserva en la Península, catalán cervesa,
portugués cerveja. Hay otro resto, gerbosa,
en el romanche suizo. Las lenguas eslavas tienen otro latinismo,
pivo, también derivado de bibere.
En Canarias a la cerveza le llaman garimba,
derivado de un topónimo (nombre propio de un lugar). En euskera
es garagardoa, vino de cebada (ardoa
es vino).
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