Gemma Lluch i Crespo ( Valencia , 1958 ) es una filóloga catalana, catedrática en la Universidad de Valencia. Se licenció (1980) y doctoró (1995) en filología hispánica, la lectura, el diseño de planes de lectura, comprensión lectora, y las narrativas para adolescentes. Es particularmente sensible al uso de los medios de comunicación social como herramienta para estimular a las jóvenes a leer .
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Tienes que ser lo que quieres realmente ser, lo que amas ser.
...Satán arremetió sin atender la queja generalizada. Ningún ser humano salía, sólo si obligatoriamente trabajaban. Difícil penetrar sus conciencias, sus almas, estando lejos de ellos… ¡Imposible hacerles pecar! Había malas personas, sí (psicópatas, ladrones, envidiosos, maltratadores…), pero en esta situación, no eran fáciles de alcanzar. En todas las divisiones...
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Donald Spoto, biógrafo de aclamadas celebridades de Hollywood, afirmaba que la forma de hablar de Audrey Hepburn era sui géneris. No podía confundirse con la de ninguna otra persona, pues contenía ciertas singularidades que la hacían fácilmente reconocible, como su entonación entrecortada, que la dotaba de elegancia, la ondulación casi musical en sus frases o la prolongación de las vocales internas. Y es que la articulación, el tono, el timbre y la intensidad son cuatro cualidades fundamentales en el dominio de la voz humana. Transmiten un rango variado de emociones y claves socialmente codificadas. De hecho, en España contamos con una larga tradición en el doblaje cinematográfico -masivo y sistemático-, mientras que en la mayoría de países mantienen la versión original añadiendo subtítulos. Todo ello no es fortuito, ni tiene una raíz genética que nos impida hablar bien otras lenguas, sino histórico. En 1941 se promulgó la Ley de Defensa del Idioma, que respaldaba el castellano como símbolo e identidad nacional; además, de un afán propagandístico y la facilidad para censurar o cambiar cualquier diálogo. Esta imposición legal, aunque no fue el origen, sí afianzó su uso y su tendencia...
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Josefa de Ayala Figueira, conocida como Josefa de Óbidos (Sevilla, 1630 – Óbidos, Portugal, 22 de julio de 1684) fue una pintora y terrateniente luso-española que a través de su obra influyó en el barroco portugués y llevó a España el gusto por el bodegón.
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Shirin Neshat (Qazvín, Irán, 26 de marzo de 1957) es una de las artistas más representativas del arte iraní contemporáneo, con una importante producción audiovisual y fotográfica. Vive en Nueva York, Estados Unidos. La obra de Shirin Neshat se caracteriza por el tratamiento de la condición de la mujer, en las sociedades islámicas contemporáneas.
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Esto es sonido grunge auténtico, sonido Seattle. FOO FIGHTERS es un fleco de Nirvana desde que el grupo desapareció, tras el suicidio de Kurt Cobain. El batería Dave Grohl fundó Foo Fighters, una verdadera secuela para acoger a todos los fans de Nirvana. Ahora anuncian gira en otoño y lanzan un sencillo.
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Herta Müller (Nițchidorf, Timiș, Rumania, 17 de agosto de 1953) es una novelista, poeta y ensayista alemana. Su obra trata fundamentalmente de las condiciones de vida en Rumanía durante la dictadura de Ceaușescu. Ha sido galardonada con numerosos premios, entre ellos el Premio Nobel de Literatura de 2009.
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Si pensamos en la Historia del Arte, inevitablemente nos vendrán a la cabeza los nombres de algunos de los grandes artistas de cada época. Desde Caravaggio y su claroscuro hasta las vanguardias de Dalí o Picasso. Sin embargo, ellas, ¿dónde están? Esta es la premisa bajo la que escribe Sara Álvarez Pérez, una de las colaboradoras habituales de MasticadoresFEM. En su sección, revisita los diferentes movimientos de la historia del arte, rescatando del olvido, o más bien de la desmemoria forzada, a algunas de las mujeres que no se limitaron a ser musas, sino que se dedicaron a la creación artística. Algunos de los nombres que ha recuperado hasta el momento son Camille Claudel y Elizabeth Siddal, manteniéndonos expectantes por saber quiénes serán las siguientes...
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Eulalia Soldevila Vall (Barcelona, 25 de julio de 1933-Madrid, 12 de septiembre de 1979) fue una actriz española.
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Alguien decía que había tres tipos de conversaciones: las que tienen quienes quieren que se termine (o se empiece) hablando de su yo, las de quienes se dedican a soltar anécdotas graciosas, sobre todo las suyas, y las de quienes prefieren hablar de ideas.
Reconozco que me gustan más las de este último tipo, porque terminan siendo las más útiles para crecer en la vida, pero me es difícil encontrar interlocutores que no se aburran con ellas. Lo llevo con resignación.
Esto me hace considerar que en este mundo abunda la gente mentalmente chata, quizá a su pesar, soldada a la resolución de sus problemas inmediatos, que son vitales para estas personas, sin ninguna claraboya por la que se atisbe una luz de algún color distinto de los habituales, sin algo que pueda convertirse en una fuente, aunque sea pequeña, de esperanza en algo mejor, un poco mejor, o, al menos, diferente.
El sistema económico en el que nos han metido, este capitalismo salvaje y deshumanizador, tiene efectos mentales adversos, uno de los cuales es la necesidad constante de sobrevivir en un mundo que nos impide crecer como seres humanos.
Si vas en el metro o en el autobús a las primeras o las últimas horas del día, lo que observas son cuerpos cansados, caras ajenas al bienestar, actitudes más cercanas a la monotonía y al hartazgo que a otra cosa. Si entras a media tarde en un bar es posible que te encuentres al mismo camarero que servía desayunos por la mañana. No se le ve la cadena atada al tobillo ni el látigo, pero los tiene. Si vas al teatro y la obra se pone crítica, verás que quienes viven bien y no quieren ver nada de la vida de los otros se levantan y se van. Si hablas de igualdad o de libertad, o se duerme el interlocutor o te suelta un disparate que pretende invalidar lo que dices, a pesar de que así se tire piedras sobre sus propio tejado.
El sistema hace difícil que cada persona tenga un ratito al día para sí mismo, para pensar en cómo está viviendo, en lo que convendría que hiciera, en la posible manera de mejorar su vida, en el sentido real de lo que está haciendo. Un rato de tranquilidad, de silencio, de reflexión, seguramente nos haría despertar y ver el mundo en el que estamos arrojados. Y solo se puede conocer y comprender lo que se ve, aquello de lo que se tiene alguna experiencia. Dormido no se ve nada.
